岭南龙母文化地理研究

发布时间：2024-12-11 05:09

　　岭南一隅，龙母水神崇拜尤盛。岭海相隔的地理区位、南方炎热多水孕育着特色的水神崇拜文化。秦代伊始，古越人“断发文身”的崇龙习俗结合祖先崇拜，在三江汇流的悦城地形成了龙母崇拜；汉唐以后，龙母屡受封敕，崇拜龙母的习俗传至江西；宋元之际，龙母文化祭祀中心初步定型，悦城、仁化、梧州、分宜等中心区初具规模；明清，龙母庙遍布西江流域，中心区的龙母文化得以稳固发展，还向四川等地延伸，展现出独特的地域形态。 龙母崇拜的分布区域不断拓展，与岭南自然环境多水；南方多火阳盛，龙母水神有“尅火补阴”之效；亦与越人尚鬼信巫有关；而统治阶级提倡，明清广东经济迅速发展，也在政治上、经济上为龙母崇拜的兴盛提供了条件。 与龙母相比，岭南其他水神，诸如龙王、天妃、真武、南海神、伏波神等各显神通，呈现各有特色的地域表象：龙母是西江流域保护神；龙王主要控辖珠三角及海南岛一带；天妃来自福建，遍布福佬文化区，潮汕平原、雷州半岛及海南岛为其崇祀区；真武以佛山为据点，遍及两广；南海神庇护南海，以珠三角为中心；伏波则主要分布在雷、廉一带。 本文旨在从历史地...

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【学位级别】：硕士

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内容提要
Abstract
绪论
第一章 龙母文化的地理缘起
    第一节 龙母文化的地理基础
    第二节 龙母崇拜的起源
    第三节 龙母文化的发展演变
第二章 龙母文化的地域扩展过程(上)——宋元以前及宋元时龙母文化的地域扩展
    第一节 中心祭祀区的初步定型——宋元以前的龙母文化
    第二节 文化祭祀带的基本形成——宋元时期的龙母文化
第三章 龙母文化的地域扩展过程(下)——明清时期龙母文化的地域扩展
    第一节 岭南龙母文化体系的形成
    第二节 移民型龙母文化——江西、四川的龙母崇拜
    第三节 另类龙母文化——浙江、湖南的龙母崇拜
第四章 影响龙母文化地理分布的主要因素
    第一节 自然地理因素
    第二节 社会人文地理因素
第五章 岭南龙母与龙王文化地理之比较
    第一节 龙王、龙母文化的起源差异
    第二节 岭南龙母与龙王崇拜的地域差异
第六章 龙母文化与岭南其他水神文化地理的比较
    第一节 岭南其他水神崇拜的起源与传播
    第二节 明清之际诸水神文化区域的分异
    第三节 影响诸水神崇拜产生区域分异的主要因素
结语
参考文献
附录
后记



本文编号：4016240