当前位置:主页 > 社科论文 > 民族史志论文 >

北京妙峰山香会组织变迁研究

发布时间:2017-08-22 06:03

  本文关键词:北京妙峰山香会组织变迁研究


  更多相关文章: 香会组织 妙峰山 碧霞元君信仰


【摘要】:本文主要研究明清以来,以北京碧霞元君信仰为背景的妙峰山香会组织在民间社会中的传承演化与历史变迁。 绪论部分通过对该选题学术史的回顾,说明了选题的缘起与研究价值,确定历史文献与田野调查相结合的研究方法,明确注重功能性与对策性的研究思路。 第一章主要阐述妙峰山香会组织以碧霞元君信仰为其存在的精神动力与核心依托。具体通过妙峰山特有的风物传说分析当地碧霞元君信仰具有地方性、准正祀性、辐射性三方面特征。 第二章以妙峰山传统香会组织为研究重点。传统香会组织有文会和武会之分,文会以为香客提供义务服务、为寺庙贡献器物为主要活动内容,武会则通过朝顶酬神的方式表达信仰。本章通过列表与归纳对妙峰山五十余种文会及十三种武会进行逐一汇录。不仅总结出香会组织在信仰上所反映出的准宗教性意义,还着重剖析其组织性、全民性、神圣性、实用与象征性、包容性、竞争性等方面的社会特征。 第三章以妙峰山现代香会组织为研究重点。20世纪90年代,在国家政策、传统文化与香会精英三方合力作用下,断档半个世纪的香会组织又重新活跃在妙峰山上。它们不仅继承了传统香会文化的精髓,也在思想观念、价值判断等精神层面溶入了对社会变迁的理解与感悟。香会种类呈现多元化发展趋势,传统型恪守信仰、赢利型审时度势、社区型文化自助。本章特别对社区型香会组织的社会良性功能做出讨论。 结论部分在对全文进行概括性总结的基础上,试就当前香会组织复兴过程中存在的问题与困难提出对策性解决思路,以期从客观的、全面的、历史的角度使该选题具备一定现实意义与社会价值。
【关键词】:香会组织 妙峰山 碧霞元君信仰
【学位授予单位】:首都师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2005
【分类号】:K291
【目录】:
  • 绪论6-10
  • 第一章 妙峰山香会组织的精神信仰10-19
  • 第一节 碧霞元君女神形象的历史演变10-13
  • 第二节 妙峰山本土传说及其所反映的信仰特征13-19
  • 第二章 妙峰山传统香会组织的分类及其特征19-30
  • 第一节 文会组织概述19-23
  • 第二节 武会组织概述23-25
  • 第三节 妙峰山传统香会组织的特征25-30
  • 第三章 妙峰山香会组织的复兴及其社会功能的延伸30-38
  • 第一节 妙峰山香会组织现状30-32
  • 第二节 香会组织复兴过程中的香会精英因素32-34
  • 第三节 社区型香会组织良性功能的社会延伸34-38
  • 结论38-42
  • 附录 1:会启资料(2002年)42-43
  • 附录 2:一般香客调查表(2002年)43-45
  • 附录 3:茶棚舍粥茶情况和功德榜内容(2002年)45-46
  • 附录 4:茶棚访谈46-48
  • 附录 5:社区型花会组织访谈48-50
  • 参考文献及论著50-51

【引证文献】

中国硕士学位论文全文数据库 前1条

1 张义飞;北京妙峰山民间武会研究[D];华南师范大学;2007年



本文编号:717443

资料下载
论文发表

本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zgmzsz/717443.html


Copyright(c)文论论文网All Rights Reserved | 网站地图 |

版权申明:资料由用户a48c9***提供,本站仅收录摘要或目录,作者需要删除请E-mail邮箱bigeng88@qq.com