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荆州地区的真武信仰

发布时间:2017-10-06 17:19

  本文关键词:荆州地区的真武信仰


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【摘要】:真武信仰是指对道教神真武大帝的崇拜,真武崇拜是荆州道教信仰的重要组成部分。本文通过历史学的方法,以明清时期荆州府所辖郡县为地域范围,拟研究真武信仰在荆州兴起的缘由和产生的影响。荆州古属于楚,楚地鬼神崇拜、祭祀之风的盛行;由于地理位置和自然环境等因素的影响,水旱灾害在荆州频发,无力自救的当地民众,有向神灵寻求庇佑的诉求,为真武信仰在荆州兴起奠定了基础。明清时期,由于皇室的推崇、藩王的提倡和民众的支持,荆州真武信仰取得了突破性发展。入清以后,虽然真武信仰相对以往来说有所衰落,但大规模朝山进香依然存在。建国后,荆州真武信仰代表性宫观太晖观被破坏,2005年随着宫观的重修,香火才随之重新兴盛起来。真武信仰一直在荆州民间延续着,影响深远,主要表现在大量专祀真武宫观的兴修、朝山进香的盛行、真武显灵传说的流行等方面。在现阶段,作为真武信仰物质载体的宫观,要协调好保护其原有形貌与开发其旅游价值之间的矛盾,充分实现宫观的社会效益。与此同时,不应只保护所存建筑等可见的物质文化遗产,还要对围绕其所形成的信仰民俗进行保护。
【关键词】:荆州 真武信仰 宫观保护 太晖观
【学位授予单位】:华中师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2012
【分类号】:B958;K29
【目录】:
  • 中文摘要6-7
  • Abstract7-9
  • 绪论9-18
  • 一、选题目的和意义9-10
  • 二、研究现状及述评10-15
  • 三、概念说明15-16
  • 四、研究思路和方法16-18
  • 第一章 真武神地位的演变18-27
  • 一、宋以前的真武神18-19
  • 二、宋元时期皇室推崇与真武人神化19-23
  • 三、明清真武地位的演变23-24
  • 四、真武“披发跣足、仗剑”形象的形成24-25
  • 五、小结25-27
  • 第二章 真武信仰在荆州的兴起27-36
  • 一、自然与人文环境27-28
  • 二、崇道传统与藩王对真武的尊崇28-35
  • 三、小结35-36
  • 第三章 荆州民众的崇真武活动36-47
  • 一、江陵地区民众的真武崇拜活动37-38
  • 二、监利地区民众的真武崇拜活动38-40
  • 三、朝鸣凤山40-42
  • 四、朝武当42-47
  • 第四章 荆州真武信仰的个案研究:以太晖观为例47-53
  • 一、太晖观简介47-50
  • 二、太晖观与荆州民众生活50-53
  • 余论53-56
  • 参考文献56-60
  • 致谢60-61
  • 附录 太晖观图片61-66

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 勇刚;;真武大帝[J];中国道教;1988年02期

2 杨泽善 ,杨立志;武当山“朝爷”风俗寻踪[J];中国道教;1994年04期

3 杨立志;真武——玄帝历代封号考[J];中国道教;1995年02期

4 梅莉;;台湾及东南亚地区的玄天上帝信仰——以武当山现存碑石、匾额为中心的考察[J];中国道教;2006年03期

5 李世源;珠澳等地北帝庙探秘[J];东南文化;1998年01期

6 黄清敏;;福州真武大帝信仰[J];福建师大福清分校学报;2008年03期

7 陈久金;容县真武阁考源[J];广西民族学院学报(哲学社会科学版);2001年05期

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10 梅莉;清代真武大帝信仰之流变[J];湖北大学学报(哲学社会科学版);2005年05期

中国硕士学位论文全文数据库 前1条

1 王辉;玄天上帝信仰研究[D];福建师范大学;2002年



本文编号:984014

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