文献中龙凤阴阳指向的变迁及其可能意义

发布时间：2018-03-10 01:29

  本文选题：龙凤文化　切入点：恋母情结　出处：《西南民族大学学报(人文社科版)》2004年10期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：在龙与凤的碰撞中,龙的阳性得到进一步的强化,由不完全指向阳性到完全指向阳性的时候,凤逐渐由指向阳性转到侧重指向阴性。在对龙凤的性别作了符合伦理道德的处理后,龙凤的结合便被当成典型的异性恋模式被中华民族颂扬了几千年。从龙凤在文献记载中阴阳指向的变迁及二者的关系来看,在崇龙的父权社会中,龙凤的结合或许从一个侧面反映了人类藏于无意识中对母亲的一种依恋冲动。而选取一种阳性灵物———凤作为龙的配偶,这或许也反映了在幼儿心目中,给予自己关爱和照顾的母亲是全能的、主动的、积极的。
[Abstract]:In the collision between the dragon and the Phoenix, the dragon's positivity is further strengthened, from incomplete point positive to full point positive. Phoenix gradually changed from pointing to positive to focusing on pointing to negative. After dealing with the gender of dragon and Phoenix in accordance with ethics, The combination of dragon and Phoenix has been celebrated by the Chinese nation for thousands of years as a typical heterosexual model. The combination of dragon and Phoenix may be a reflection of an unconscious attachment to the mother. And the choice of a masculine spirit-Phoenix as the mate of the dragon may also be reflected in the minds of young children. Mothers who care and care for themselves are omnipotent, active and active.
【作者单位】： 四川大学公共管理学院 四川大学公共管理学院
【分类号】：K207

【参考文献】

相关期刊论文 前3条

1 李金坤;《诗经》、《楚辞》龙凤文化审美[J];太原师范学院学报(社会科学版);2003年02期

2 孙玮;也谈龙凤形象的塑造及东夷文化的历史地位[J];临沂师范学院学报;2000年01期

3 刘俊男;龙凤文化源于南方的濋雉崇拜——兼论华夏文明的起源[J];株洲师范高等专科学校学报;1999年02期

【共引文献】

相关期刊论文 前10条

1 韩泉欣;《文心雕龙·体性》“各师成心,其异如面”说[J];浙江大学学报(人文社会科学版);2000年01期

2 王明辉;《文心雕龙》“虚静”探源[J];阴山学刊;2003年05期

3 朱U，

本文编号：1591178