论庄存与文史之学──以庄存与《尚书既见》对周公的论评为研究对象

发布时间：2018-04-14 20:31

  本文选题：庄存与 + 经史之学　； 参考：《南开学报(哲学社会科学版)》2017年02期

【摘要】：庄存与重视经学研究,五经皆有论著。他融经、史、子于一炉,即经即史,于经阐释义理,于经反映历史。这有别于章学诚"六经皆史"说,是他的经学特色。他所著的《尚书既见》是即经即史的代表作。该书就经学言,以经证经,兼用今文、古文、逸《尚书》以及《书序》《诗经》《孟子》等经典;阐释义理,包括提倡大一统思想,强调理想的君臣关系等;就史学言,论述周公一些事迹,强调周公没有践祚称王或摄政当国。他提出成王即位已不年轻的看法,具史学洞见。他对周公一些事迹的考证不合史实,是他史学研究的不足。
[Abstract]:The author points out that Wang is not a young man , and that Zhou Gong is not a ruler or a political party . He proposed that Wang is not a young man and has a historical perspective . He has not satisfied the evidence of Zhou Gong ' s deeds . He is a shortage of his historiography research .

【作者单位】： 澳门大学教育学院;
【分类号】：K224

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本文编号：1750900