祭告制度与《春秋》的生成

发布时间：2018-05-10 09:13

  本文选题：告命 + 书策　； 参考：《文学遗产》2017年03期

【摘要】：原始《春秋》是以"策"的形态存在的,源于鲁国史官告庙或诸侯国史官"来告",而"告"则与古已有之的祭告仪式相关。祭告内容须经史官事先书策,成为"岁典",于四时常祭集中告庙。当时,唯有周王和鲁国建有太庙。诸侯国有事,祭告本国宗庙,形成"诸侯之策",重要事项还要到太庙祭告,形成"周策"或"鲁策"。因此,只有"周之《春秋》"和"鲁之《春秋》"可载列国之事。祭告书策不载原因、过程,不作评论,呈现出"简"的文体特征。"岁典"导致了史官于四季首月虽"无事"而书策。四时常祭在当时被习称为"春秋",这就是《春秋》名称的来源。在长期的书策和祭告实践中,史官发明了多种形式的"书法",以彰显自己维护礼制的权力和信心。
[Abstract]:The original "spring and Autumn Period" was in the form of "policy". It originated from the historian of the state of Lu and the historian of the kingdoms. The notice was related to the Ancient Ceremonies. The contents of the announcement must be made by the historian, and the temple of the temple. At that time, only the king of Zhou and Lu Guojian had the temple. In order to form the "policy of the princes", the important matters should be to the temple sacrifice to form a "Zhou policy" or "Lu CE". Therefore, only the "Zhou's spring and Autumn" and "Lu's < spring and autumn >" can carry the events of the countries. At that time, it was called "spring and Autumn", which was the source of the name of the spring and Autumn period. In the long term Book Policy and the practice of offering sacrifices, the historian invented a variety of forms of "calligraphy" to highlight his power and confidence in maintaining the system of rites.

【作者单位】： 北京师范大学文学院;
【基金】：国家社会科学基金重大项目“中国上古知识、观念与文献体系的生成与发展研究”(项目编号11&ZD103)的阶段性研究成果
【分类号】：K225.04

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本文编号：1868722