山西岚县岚城供会信仰、仪式与村落社会秩序研究
本文关键词:从造像题记看中古时期山东民间宗教信仰,由笔耕文化传播整理发布。
《山西师范大学》 2012年
山西岚县岚城供会信仰、仪式与村落社会秩序研究
靳凤仙
【摘要】:历史上山西岚县岚城与北方强大的游牧民族为邻,加之该地属于北边重镇,战争频繁,所以当地民众形成习武风气和尚武精神,也多信仰与战争相关的神灵。岚城作为岚县旧县治所在地已有上千年的历史,宋、隋、明三朝都在此修建过宏伟的古城墙,遗迹至今犹存。岚城因其特殊的战略位置,历史上多属于中央政权全力控制的地带,儒家思想的提倡以及官方宗教的渗透成为一种必然。岚城的观音信仰就是将儒、释、道三教合一并在这“文武并举”的历史文化背景下应运而生的。近年来,岚城供会以其特殊的观音信仰及百米长街的“摆供”仪式引起了越来越多人的关注。本文正是要通过对岚城供会的信仰与仪式做相对全面的描述与分析,进而逐步探析其对岚城城内村村落社会秩序的建构与展演作用。 全文分为绪论、主体、结语三大部分。主体部分主要有四方面的内容:首先,本文对岚城供会生成的自然地理环境与人文历史空间做简单的介绍,为下文对供会信仰、仪式与村落社会秩序的论述做了铺垫。其次,本文在对岚县历史上的观音信仰状况做了简单的梳理之后,着重论述了岚城观音信仰“三教合一”的特点。岚城白衣观音信仰的起源传说深受儒家孝感文化的影响,而送子作为当地信仰观音的主要神职之一,也与儒家的“重生”“子嗣”观念有千丝万缕的联系。观音所处神位、环境的等级化、道教化,以及求子时所使用的符篆、竹签等都是与道教相融合的结果。而观音所在庙宇的变迁又与岚城深厚的历史文化紧密相连。再次,一定的仪式总是对特定的信仰内容的展演。因此,本文还详细叙述了供会中的请神、游神、祭神、摆供等仪式,并从历时的角度对仪式的流变作了简单的描述与分析。最后,本文揭示了供会信仰、仪式对村落社会秩序的建构与展演作用。村民与村落神灵之间、村民与村民之间、村落与村落之间的结构性关系被仪式化地加以呈现。 绪论包括本文的研究对象、选题的目的与意义、文献综述、资料来源及研究方法。结语部分对本文的研究进行了总结,指出岚城供会的信仰文化标明了当地人对超自然力量的构建与认识,对其生产、生活都起着重要的作用。而仪式的展演过程实际上是对村落社会秩序、宇宙自然秩序的构建与肯定。
【关键词】:
【学位授予单位】:山西师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2012
【分类号】:C953
【目录】:
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本文编号:196850
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