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黑水城出土西夏《阿弥陀佛接引图》中龙凤纹佛衣考

发布时间:2025-01-15 21:15
   龙凤纹样组合作为中原王朝皇帝服装纹样组合最早出现在南朝梁时期,大约到了宋代开始成为帝王的专用服饰纹样。唐宋都曾出现皇帝加封道教神祇帝号,所以让这些拥有帝号的道教神祇穿着帝王服装的情况也比较普遍,但在佛教服装中出现龙凤纹样组合的情况却比较鲜见。饰有"龙凤纹"的佛教服装应该早在西夏时期已经出现,西夏佛衣上出现龙凤纹大致是受到帝王造等身佛像、中原道教及唃厮啰佛教信仰的影响。

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【部分图文】:

图1 1:龙凤万岁龟鹿[25]

图1 1:龙凤万岁龟鹿[25]

图10:夔金龙凤纹银冠(二)唃厮啰对西夏佛教产生了影响。


图7:宏佛塔罗汉像肩部凤纹

图7:宏佛塔罗汉像肩部凤纹

图6:宏佛塔罗汉像腹部龙纹二


图1:红地龟背龙凤纹纳石失佛衣(元代)(故宫博物院所藏)

图1:红地龟背龙凤纹纳石失佛衣(元代)(故宫博物院所藏)

这个条款一方面介绍了天盛年间皇室专用的颜色和纹样。其中提到的“一团身龙”,大约是唐代的“盘龙”。另外,《天盛改旧新定律令》还明确了“凤凰龙样一起使用”这样一个造型组合,也成为非皇室人员禁止使用的“龙凤纹”纹样组合。但是,为何以上两处图像都违反禁令,出现龙凤图案组合,值得进一步思考....


图2:(元代)红地龟背龙凤纹纳石失佛衣局部

图2:(元代)红地龟背龙凤纹纳石失佛衣局部

图1:红地龟背龙凤纹纳石失佛衣(元代)(故宫博物院所藏)图3:俄藏丝质卷轴《阿弥陀佛接引图》[2]132



本文编号:4027852

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