辽代妇女社会生活研究

发布时间：2017-07-06 17:05

  本文关键词：辽代妇女社会生活研究

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【摘要】：辽是以契丹族为主要统治民族建立的封建王朝,由于辽代社会在各个时期发展的渐进性和不平衡性,以及国内阶级、民族和地域上的差异,使得妇女的社会生活在不同时期和不同阶级、民族、地域上的表现存在一定的差异。在政治方面,由于王族惟与后族通婚的婚姻体制和官分南北的政治体制,导致后妃频繁参与政治。在经济方面,广大平民妇女是社会财富的直接创造者和被剥削者,而拥有头下军州的公主则可以直接享有社会财富。在妇女的教育方面,主要包括文化教育和妇道教育。文化教育受辽社会尊儒的文化政策影响,妇女的文化教育以儒学为主,并且大多直接受教于父母或姆师,这一般是贵族妇女才能得到的;而广大平民妇女很少或根本就没有文化教育。妇道教育则是全体女性都要接受的教育,并且影响了辽代中后期妇女的节烈观念,使得妇女的离婚再嫁从自由趋向保守。辽代的婚姻还呈现出门当户对和民族融合的特点。在家庭中,妇女除了要孝敬父母、生儿育女、相夫教子外,还要管理家业,这样才能称得上是“贤妇”。由于受辽代社会和家庭崇佛的双重影响,有很多妇女信仰佛教,并且出资修建佛教场所,说明妇女在家庭中有一定的财产支配权。但是,很多妇女或出家为尼,或在家吃斋念佛,对商业和农牧业的发展产生了不利影响。在对妇女的保护上,没有专门的法律对妇女进行保护。生活在社会最底层的婢女,至辽代中后期,在法律上才有了人身安全的保障,这虽然是辽代社会的一大进步,但至辽末,婢女仍可以被自由买卖。
【关键词】：辽代 妇女 社会生活
【学位授予单位】：西北师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：K246.1
【目录】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 绪论8-18
• 第一节 选题缘由及意义8-9
• 第二节 学术回顾9-15
• 第三节 研究方法15-18
• 第一章 辽代妇女的政治经济生活18-26
• 第一节 辽太祖淳钦皇后的政治生涯18-20
• 第二节 辽代后妃参与政治的原因20-23
• 一、王族惟与后族通婚20-21
• 二、辽代的政治体制21-23
• 三、后妃自身的能力23
• 第三节 辽代妇女的经济生活23-26
• 一、公主与头下军州23-24
• 二、农业和纺织业24-26
• 第二章 辽代妇女的教育26-34
• 第一节 辽代妇女的文化教育26-30
• 一、辽代皇帝尊儒的文化政策26-28
• 二、家庭对妇女的文化教育28-29
• 三、儒学传播对辽代妇女的影响29-30
• 第二节 辽代妇女的妇道教育30-34
• 一、辽政府对妇道的倡导30-31
• 二、家庭对妇女的妇道教育31-32
• 三、妇道教育对辽代妇女的影响32-34
• 第三章 辽代妇女的婚姻家庭生活34-45
• 第一节 辽代妇女婚姻的特点34-41
• 一、门当户对34-36
• 二、民族通婚36-38
• 三、离婚再嫁从自由趋向保守38-41
• 第二节 辽代妇女的家庭生活41-45
• 一、孝敬父母41-42
• 二、生儿育女42-43
• 三、相夫教子43-44
• 四、管理家业44-45
• 第四章 辽代妇女的佛教生活45-50
• 第一节 辽代妇女崇佛的原因45-47
• 一、辽代妇女崇佛的社会环境45-46
• 二、家庭对妇女信佛的影响46-47
• 第二节 佛教对辽代妇女的影响47
• 第三节 从妇女兴建佛教场所看其经济地位47-50
• 一、贵族妇女大多独资兴建佛教场所48
• 二、普通妇女大多合资兴建佛教场所48-50
• 第五章 辽代妇女的社会地位50-58
• 第一节 辽代婢女的来源和地位50-54
• 一、辽代婢女的来源50-52
• 二、辽代婢女的社会地位52-54
• 第二节 辽代其她妇女的地位54-58
• 一、妇女在家庭中的地位54-56
• 二、妇女在社会中的地位56-58
• 结语58-60
• 参考文献60-63
• 后记63

【引证文献】

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1 李蕊;辽代女性建言议政问题探究[D];渤海大学;2013年

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本文编号：527036