宋代家祭礼及家祭形态研究
本文关键词:宋代家祭礼及家祭形态研究
【摘要】:宋人家祭形态包含庙祭(含寝祭)与墓祭两面。庙寝为时祭的主要场所,而焚黄则一般在墓次进行。在时间轴上衡量二者的频率,当以庙祭为主,从文献记录的次数来看,则上墓焚黄更受重视。朝廷礼典的影响,在墓祭层次得到很好的贯注,但在更常规及更具经典合理性的庙寝时祭层次,则现存时祭文字并未体现出焚黄文般的政治意涵。北宋中叶始的朝廷家庙制度的议订以及私家家祭礼书的修撰,或可理解为正是在着力弥补这一空白。
【作者单位】: 清华大学人文学院历史系;
【关键词】: 祭文 庙寝时祭 寒食墓祭 焚黄
【分类号】:K244;K892.9
【正文快照】: 宋代家祭礼,以其上别隋唐贵族之制,下启明清宗祠之俗,素为学界所关注①。正因家祭礼在中唐以后发生复杂的变迁,自北宋中叶起,朝、野对这一仪制,论说纷纭,呈现出不同的探索趋向,国家规范与私家修撰之间,存在某种紧张感。而民间实际的家祭实践,也因此呈现出种种复杂的样态。新的
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