《恒河之流》研究

发布时间：2017-09-02 07:29

  本文关键词：《恒河之流》研究

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【摘要】：成书于清雍正三年(1725)的《恒河之流》(yany-a-yin urusqal)是衮布扎布(Gumbujab)撰写的一部较为系统的蒙古编年史著作。《恒河之流》以最简略的编年体史书形式逐代地叙述了蒙古可汗、王公的主要世系及其在清代分布情况。本书宗旨、内容对后来的蒙古编年史产生积极影响,成为了考察18世纪以来蒙古历史的珍贵文献材料。该著作是经作者精心对照研究汉文、蒙文和藏文史书,注重精选史料并加以修饰而编纂成的一部系统的、自成一体的蒙古史书,可谓十八世纪蒙古编年史中最完整的一部代表作。 笔者在前人研究成果的基础上,主要运用文献学研究方法、蒙汉文史书比较以及蒙汉文词汇对照研究,对《恒河之流》抄本(1909-1910年)进行深入研究,并对作者衮布扎布的生平事迹进行较系统的探讨,从总体上论述了《恒河之流》的内容及其蕴含的思想意识。 本论文由“绪论”、“研究篇”、“史料篇”和“附录”四部分组成。绪论部分中说明了本论文选题意义、前人研究状况、论文新意及研究方法等。 研究篇包括三章,主要内容为： 第一章,主要评介衮布扎布及其《恒河之流》。首先在前人研究的基础上,对衮布扎布祖先分封情况及其生平事迹进行了较系统的探讨,其次对衮布扎布史学思想进行了论述,再次较为详细地介绍《恒河之流》一书的记载内容及其编纂特征。 第二章为《恒河之流》史源探究,其中重点研究衮布扎布撰写《恒河之流》时利用的《续资治通鉴纲目》、《元史》以及17世纪的佚名《黄金史纲》、《蒙古源流》等蒙汉文史书的实际情况。以往的研究者认为,衮布扎布撰写此书时主要以《元史》作为史源依据的。笔者将《恒河之流》与汉文《元史》的具体内《恒河之流》容进行比较研究后发现,衮布扎布撰写《恒河之流》时主要利用了《元史》之《宗室世系表》和《本纪》内容,并且本着精益求精的原则援引了其中一系列史料,而对《元史》其他部分利用较少。他在实际编纂过程中不仅根据撰写蒙古史书的要求,对有关史料进行筛选,而且根据其他史料纠正并弥补了《元史》记载不确切或某些失载之处。他通过补写或改写相关史料,巧妙地突出了自己的史学思想。因此,我们不能简单地认为《元史》是《恒河之流》唯一的史料来源,而更应该进一步深入探讨《恒河之流》对18、19世纪蒙文史书《金轮千辐》、《水晶珠》、《如意宝树史》、《金，

本文编号：777194