自然神神名考

发布时间：2017-09-09 21:45

  本文关键词：自然神神名考

  更多相关文章： 自然物 自然神 名称 神名 祝融 晏子春秋 诗经 称呼 齐景公 话语

【摘要】：正自然物被神化后,仍用原来的名称称呼。《诗经·黄鸟》:"彼苍者天,歼我良人。"《诗经·瞻Sl》:"瞻Sl昊天,则不我惠。孔填不宁,降此大厉。"诗句中的天用"苍"、"昊"形容,它是自然物的天;又能"歼良人"、"降大厉",它又是被神化、有意志的天。自然物的天被神化后仍称为"天",鲜明地表现在诗句中。《晏子春秋》卷一:齐景公因久不降雨而让卜人占卜原因,卜人回话:"祟在高山广水。"话语中的山、水分别用"高"、"广"修饰,它们是自然物的山水;又能作祟,它们又是被神化、有意志的山水。自然物的山、水被神化后仍称为"山"、"水",显豁地表现在话语中。
【作者单位】： 《西北民族研究》编辑部;
【关键词】： 自然物 自然神 名称 神名 祝融 晏子春秋 诗经 称呼 齐景公 话语
【分类号】：B933;K203
【正文快照】： 自然物被神化后,仍用原来的名称称呼。《诗经·黄鸟》:“彼苍者天,歼我良人。”《诗经·瞻Sl》:“瞻Sl昊天,则不我惠。孔填不宁,降此大厉。”诗句中的天用“苍”、“昊”形容,它是自然物的天;又能“歼良人”、“降大厉”,它又是被神化、有意志的天。自然物的天被神化后仍称为

【相似文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 ;中国古人的姓氏[J];山东师范大学学报(人文社会科学版);1983年03期

2 孙慕天;;释魅[J];民主与科学;2009年06期

3 陈甲标;中国物文化的蕴含形式探论[J];湖南社会科学;1995年04期

4 吴从祥;;纬书与汉代民俗文化[J];中南民族大学学报(人文社会科学版);2010年01期

5 杨剑利;;中国古代的“巫”与“巫”的分化——兼析人类社会等级制度的形成[J];学术月刊;2010年05期

6 谢罡;;金木水火土 华夏民族的自然图腾[J];西南航空;2011年10期

7 王宝生;;我国上古三代的社神崇拜[J];历史教学问题;1988年05期

8 雷弯山;畲族传统文化特色与存在原因分析[J];丽水师范专科学校学报;1996年04期

9 王震中;伊藤道治先生甲骨文与商史研究五十年[J];殷都学刊;1997年03期

10 何星亮;中国龙文化的发展阶段[J];云南社会科学;1999年06期

中国重要报纸全文数据库 前1条

1 南永前;图腾文化在今天的意义[N];文艺报;2004年

中国硕士学位论文全文数据库 前1条

1 濮仲远;唐宋时期敦煌民间信仰研究[D];西北师范大学;2005年

，

本文编号：822944