隋唐五代之际的宫廷“三教论衡”探析

发布时间：2017-09-17 09:12

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【摘要】：三教鼎立格局是随着佛教传入并逐渐壮大、道教由方士之说假托老子而成为一大教派以及齐家治国的儒教成为中国统治阶级的御用教派之后形成,三教由此成为中国文化的三大支柱,对中国历史文化的发展产生了深远影响。而三教论衡又是考察三教关系关键所在,三教论衡考其来源,来自印度的佛教与外道的议论是重要影响因子。三教论衡从南北朝开始,主要在宫廷进行,是体现三大宗派在统治者眼中崇贬地位的重要表现形式。而三教论衡最为兴盛的时代是在隋唐时期,此时三教论衡是朝廷宣示文化统制的形式,兼有庆贺、娱乐作用。唐中期之后这种论衡形式已经相当程序化,这也预示了三教论衡之"争"逐渐变小,到晚唐五代之时,三教合流成为大势所趋。
【作者单位】： 西藏大学文学院;
【关键词】： 隋唐五代 宫廷 三教讲论 印度辩论
【分类号】：B949;K207
【正文快照】： 我国古时本无宗教。有之,自汉代始。汉哀帝元寿元年(公元前2年),博士弟子秦景宪受大月氏使伊存口授《浮屠经》,佛教自此传入中国。道教虽渊源于周末方士神仙之说,然亦至汉张陵,假托老子为教主,始蔚为大观。除了佛道之外,儒教是在中国开始最早,影响最长远的,自汉代董仲舒“罢黜

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本文编号：868536