指原莉乃为什么人气高_李步云:论人权的本原
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李步云:论人权的本原
【摘要】天赋人权论在西方人权本原学说中一直占据主导地位,它的合理性在于肯定了人的自然属性,而非科学性的一面是漠视或否定了人的社会属性。法律权利说和社会权利说也包含有一定的合理因素,但从根本上来看是不正确的。中国学者的“斗争得来说”、“国赋人权说”、“商赋人权说”、“生赋人权说”,其合理与不合理的因素与成分应作具体分析 更多...
李步云:什么是宪政
宪政是当代一种理想的政治制度,是全人类共同创造的一大文明成果。它不是哪个人或哪些人一时的心血来潮或主观臆造,而是历史发展的客观规律,是社会文明进步的必然趋势,是人类根本利益的集中反映,是各国人民通向幸福的必由之路。那么,究竟什么是宪政?它包含哪些基本要素?这一概念为什么必要和重要,在我国现今仍有极少数学者坚持反对这一概 更多...
李步云:“敢开第一腔”的法学家
李步云,中国社会科学院法学所研究员,博士生导师。 1933年8月23日,生于湖南娄底市。1950年参加抗美援朝。1957年从江苏太苍市考入北大法律系本科学习,后师从著名法学家张友渔读法学硕士。1967年进入中国社会科学院法学研究所工作。 1980年7月到1981年7月,任中共中央书记处研究室研究人员。后回社科院工作。曾 更多...
林来梵:看日本学者看到的李步云教授
11997年11月我才第一次亲眼看到李步云老师。那是在香港,在我过去奉职的那所大学里。李老师给法律学院的师生们做了一场声情并茂的学术报告,我至今还很记得主题是有关制定《立法法》问题的研究,入场前便和同事们说今天李老师的报告可以题为《立立法法》,中国同事皆开怀大笑,外国同事自然不知中文的妙处,懵在一边。演讲结束后,李老师 更多...
李步云:宪政的科学内涵及其意义
宪政讲坛之七 燕山大讲堂第157期主题:宪政的科学内涵及其意义嘉宾:李步云 (著名法学家,中国社会科学院荣誉学部委员,广州大学人权研究中心主任,湖南大学法治与研究中心主任)评论人:刘作翔(中国社会科学院法学研究所研究员)王磊(北京大学法学院教授、科研部副部长)主持人:张千帆(北京大学法学院教授)主办:北京大学法学院人大 更多...
李步云:从党治走向法治
正如邓小平所指出的,建国后我们过去政治体制上的最大弊端是权力过分集中。按我个人理解,权力过分集中,具体表现为:党与政府,权力过分集中在党;领导个人与领导集体,权力过分集中在个人;中央与地方,权力过分集中在中央;国家与公民,权力过分集中在国家。这一弊端的根源是党政不分和以党代政。以往民主法治不健全的根源也在这里。而这正是 更多...
李步云:依法治国历史进程的回顾与展望
【摘要】自党的十一届三中全会以来的30年,尤其是确立“依法治国,建设社会主义法治国家”治国方略以来的晚近10年,中国的民主法制建设同经济、社会建设一起不断成长进步,本文通过对依法治国方略历史进程的回顾与展望,主要论述该方略的由来与发展、科学含义与争论、理论依据与重大意义及其主要标志和基本要求。 【关键词】依法治国;治国 更多...
莫纪宏:论人权的非道德性
【摘要】从法律的公共道德性看,人权的道德性必须通过法律制度体现出来,离开法律判断,人权的道德性不具有公共性。而在法律制度下,人权价值的取舍不完全受制于公共道德的要求,还要受到社会现实的客观性、国家利益、公共利益、自由目标等本体论、认识论等因素的制约,所以,人权的正当性不完全来自于道德评价,人权也具有非道德性。人权的非道 更多...
郭道晖:从人权禁区到人权入宪
禁区的打破《南风窗》:在建国后的相当长一段时间内,人权一直被当成资产阶级的口号受到批判,人权问题成为一个理论禁区。这个禁区后来是如何打破的?郭道晖:新中国建国后的前30年,很多时候谈不上对人权的保护,人权问题也成为一个理论禁区,这个禁区是在后30年才逐渐打破的,经历了三个阶段:一是十一届三中全会把国家的指导思想从“以阶 更多...
李步云 张秋航:驳反宪政的错误观点——兼论宪政概念的科学内涵及意义
我们要实现法治,就要毫不含糊地坚持宪政理论和原则。宪政是个科学的概念,内涵包括人民民主、依法治国、人权保障与宪法至上四个要素。民主、法治、人权是宪政这一现代进步政治形态的实体内容;宪法至上,,是宪政的形式要件。我国在宪政建设方面仍然任重而道远。 更多...
叶晓锜:概念论14:人类思维的基本原则
人类思维并不是随意的而是有它的基本原则的。亚里士多德的《形而上学》,从形式逻辑上探究了人类的思维原则,提出了概念、判断、推理的三大思维要素和思维所要求的同一律、矛盾律、排中律和理由充足律,以及三段论的形式逻辑架构。笛卡尔认为,人类按照心中普遍具有的天赋观念进行思维,这种心中普遍具有的天赋观念有“我思”、“上帝”,以及若 更多...
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本文编号:204232
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