基于身体的生命政治——阿甘本与尼采

发布时间：2021-03-03 06:09

　　在阿甘本的生命政治中,"神圣人"的身体揭示了人在现代政治中的主体性危机,人的主体问题成为阿甘本要处理的核心问题。阿甘本对生命政治的讨论以身体为基础,虽然涉及身体的各个方面,但是主要侧重于身体的主体性这一问题。然而,新的主体性结构必然包括传统的主体之外的因素。尼采哲学中对身体的探讨为解除这一危机提供了可能的方向。尼采对身体的探讨不仅包括主体性,还包括兽性与诗性:身体之兽性是生命创造性的潜能;身体之诗性是生命经验的表达;身体之主体性是生命理性的实践。基于对这三个方面的讨论,可以说,尼采哲学中已经形成一种建基于身体的生命政治,该生命政治以身体为基础,建基于对兽性的维护,实现于诗性的发展,完成于主体性的构建,这三方面在身体中同时存在,为阿甘本生命政治中的主体性建构提供了一种多维度的尝试。 

【文章来源】：外语教育研究. 2019,7(03)

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
0.引言
1. 身体之兽性：创造的潜能
2. 身体之诗性：经验的表达
3. 身体之主体性：理性的实践
4. 结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]潜能存在论——论阿甘本政治哲学的存在论根源[J]. 文晗.  马克思主义与现实. 2018(02)
[2]非人与邻人——阿甘本与齐泽克的主体之思[J]. 韩振江.  哲学研究. 2016(04)
[3]生命政治与主体性（上）——阿甘本访谈[J]. 郑秀才.  国外理论动态. 2005(06)



本文编号：3060764