平衡:西方制度理性选择的基点及其对当代中国制度理性构建的启迪
发布时间:2021-06-10 12:22
西方制度理性选择的基点从来就没有离开过个人与国家、个人利益与国家利益的博弈,其博弈的结果就是个人与国家、个人利益与国家利益的相对平衡。西方制度理性选择的基点:"平衡主义"为当代中国制度理性的构建提供了诸多启迪。
【文章来源】:四川警察学院学报. 2019,31(02)
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、什么是制度理性
(一) 什么是理性
(二) 什么是制度理性
二、西方制度理性选择的基点:平衡
(一) 古希腊罗马时期西方制度理性的核心:“国家中心主义”
(二) 自由资本主义时期西方制度理性的核心:“个人中心主义”
(三) 垄断资本主义时期西方制度理性选择的基点:“平衡主义”——国家利益与个人利益的平衡
三、西方制度理性选择的基点对当代中国制度理性构建的启迪
(一) 制度理性不可能被人为地设计出来, 而只能在一定土壤上生长出来
(二) 制度理性生长的焦点在于个人与国家、公民与政府的利益博弈
(三) 在缺乏理性传统的环境下构建制度理性, 需要高度重视训化的培育功能
本文编号:3222363
【文章来源】:四川警察学院学报. 2019,31(02)
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、什么是制度理性
(一) 什么是理性
(二) 什么是制度理性
二、西方制度理性选择的基点:平衡
(一) 古希腊罗马时期西方制度理性的核心:“国家中心主义”
(二) 自由资本主义时期西方制度理性的核心:“个人中心主义”
(三) 垄断资本主义时期西方制度理性选择的基点:“平衡主义”——国家利益与个人利益的平衡
三、西方制度理性选择的基点对当代中国制度理性构建的启迪
(一) 制度理性不可能被人为地设计出来, 而只能在一定土壤上生长出来
(二) 制度理性生长的焦点在于个人与国家、公民与政府的利益博弈
(三) 在缺乏理性传统的环境下构建制度理性, 需要高度重视训化的培育功能
本文编号:3222363
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