经验主义与权力制约
发布时间:2021-06-14 22:23
经验主义在历史发展过程中,对权力制约有着很深的影响。经验主义与权力制约的历史线索可以追溯到古希腊罗马时期的亚里士多德、西塞罗等人;在中世纪出现“唯名论”与“唯实论”的争论;在近代社会权力分立学说的主要代表有洛克、孟德斯鸠和联邦党人等。在理论前提上,经验主义者基于对人性的认识,对人性持有怀疑的态度,这种源于基督教传统的“幽暗意识”,是西方社会的主流认识;在认识论上,经验主义者普遍认为人处于无知状态,掌握的知识是不完全的,因此不能完全正确的处理事务;在政府论上,政府的存在只是一种“必要的恶”,因此必须对权力进行有效的制约。经验主义的硕果就是自由、民主和宪政。经验主义者认为,自由在不同的时代具有不同的内容,贡斯当针对法国大革命的现实区分了“古代人的自由与现代人的自由”,认为用古代的自由概念来界定现代的自由,只会损害现代人的自由,并走向专制。伯林发展了贡斯当的理论,对所处极权主义社会的深刻认识,提出了“消极自由与积极自由”的概念,提出应该保护人的消极自由,积极自由是专制政府的起源,防止政府用各种自由的名义来压制人的个人自由。哈耶克基于两次世界大战和极权主义的认识,认为自由就是“免于受到强制”,...
【文章来源】:辽宁师范大学辽宁省
【文章页数】:60 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
引言
一、经验主义与权力制约关系的历史线索
(一) 古希腊罗马时期
(二) 中世纪时期
(三) 近代以来
二、经验主义关于权力制约的理论前提
(一) “幽暗意识”的人性观
1. 古希腊对人性恶的认识
2. 中世纪关于人性恶的论述
3. 近现代西方关于人性恶的观点
(二) 认识论或知识论上的局限性
(三) 政府是一种“必要的恶”
三、经验主义的硕果之一:自由
(一) 个人自由——自由的核心价值
(二) 自由的不同分类
1. 古代人的自由与现代人的自由
2. 积极自由与消极自由
3. 哈耶克的自由观
(三) 自由的进步意义
四、经验主义的硕果之二:民主
(一) 理性主义民主与经验主义民主
1. 理性主义民主
2. 经验主义民主
(二) 直接民主与间接民主
1. 直接民主
2. 间接民主
(三) 民主的危险
五、经验主义的硕果之三:宪政
(一) 英美国家的宪政
1. 英国宪政
2. 美国宪政
(二) “尤利西斯的自缚”
1. 权力分立
2. 法治
3. 代议制政府
六、总结和讨论:经验主义政治传统向何处去?
注释
参考文献
后记
本文编号:3230330
【文章来源】:辽宁师范大学辽宁省
【文章页数】:60 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
引言
一、经验主义与权力制约关系的历史线索
(一) 古希腊罗马时期
(二) 中世纪时期
(三) 近代以来
二、经验主义关于权力制约的理论前提
(一) “幽暗意识”的人性观
1. 古希腊对人性恶的认识
2. 中世纪关于人性恶的论述
3. 近现代西方关于人性恶的观点
(二) 认识论或知识论上的局限性
(三) 政府是一种“必要的恶”
三、经验主义的硕果之一:自由
(一) 个人自由——自由的核心价值
(二) 自由的不同分类
1. 古代人的自由与现代人的自由
2. 积极自由与消极自由
3. 哈耶克的自由观
(三) 自由的进步意义
四、经验主义的硕果之二:民主
(一) 理性主义民主与经验主义民主
1. 理性主义民主
2. 经验主义民主
(二) 直接民主与间接民主
1. 直接民主
2. 间接民主
(三) 民主的危险
五、经验主义的硕果之三:宪政
(一) 英美国家的宪政
1. 英国宪政
2. 美国宪政
(二) “尤利西斯的自缚”
1. 权力分立
2. 法治
3. 代议制政府
六、总结和讨论:经验主义政治传统向何处去?
注释
参考文献
后记
本文编号:3230330
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zhengzx/3230330.html