马克思对施蒂纳国家观的批判
发布时间:2021-06-20 17:28
施蒂纳认为国家无力实现个体自由,其以个人无政府主义反对国家,将国家视为"固定观念"对人类的统治,并进一步将人民等同于国家。其对国家、人民的批判指向对观念的批判。施蒂纳指出国家实则体现了利己主义原则,并据此指认利己主义原则的正当性与合理性。而马克思则认为国家存在有其现实基础,国家的消亡同样是一个历史过程,意识的批判并不能改变国家的性质,对资本主义国家的批判还需要在政治经济学批判领域内展开。
【文章来源】:华中科技大学学报(社会科学版). 2019,33(03)北大核心CSSCI
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、作为“固定观念”的国家
二、将人民等同于国家
三、破除施蒂纳的国家观念
【参考文献】:
期刊论文
[1]马克思对施蒂纳“我”的批判——对《德意志意识形态》“新约:我”的解读[J]. 周伟婷. 中国社会科学院研究生院学报. 2018(03)
[2]什么是彻底的意识形态批判——重新理解马克思对施蒂纳的批判[J]. 赵凯荣. 山东社会科学. 2017(02)
[3]马克思与施蒂纳思想关系的转变[J]. 林钊. 理论视野. 2016(10)
本文编号:3239625
【文章来源】:华中科技大学学报(社会科学版). 2019,33(03)北大核心CSSCI
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、作为“固定观念”的国家
二、将人民等同于国家
三、破除施蒂纳的国家观念
【参考文献】:
期刊论文
[1]马克思对施蒂纳“我”的批判——对《德意志意识形态》“新约:我”的解读[J]. 周伟婷. 中国社会科学院研究生院学报. 2018(03)
[2]什么是彻底的意识形态批判——重新理解马克思对施蒂纳的批判[J]. 赵凯荣. 山东社会科学. 2017(02)
[3]马克思与施蒂纳思想关系的转变[J]. 林钊. 理论视野. 2016(10)
本文编号:3239625
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zhengzx/3239625.html