现代宽容与现代社会的宽容

发布时间：2022-01-12 06:14

　　据其制度特征和历史进路,宽容可分为古典宽容、宗教宽容和现代宽容。当今世界,实际约束人们生活是现代社会的宽容,其主要由现代宽容和古典宽容构成。今日宗教宽容已是宗教领域的现代宽容,融入和包含于现代宽容。当今古典宽容并非简单照搬过去,现代宽容本身也在与时俱进。二者在绝大多数情况下相得益彰,但在边际上存在一定冲突。边际冲突恰恰印证了两者的并存。在思想体系、价值理念和伦理规范方面,古典宽容更多是作为存量,现代宽容则是增量更多,增量部分主要依存正式制度。两者共铸现代社会的宽容与和谐。 

【文章来源】：山东行政学院学报. 2019,(06)

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一、文献回顾
二、宽容的历史进路
    （一）古典宽容
    （二）宗教宽容
    （三）现代宽容
三、现代宽容的主要特征
    （一）它是对诸多差异的普遍宽容
    （二）理论依据是世界多样性和人的理性有限性
    （三）强调通过平等沟通寻求共识
    （四）保障人权是其核心内容
    （五）它是以正式制度为保障的宽容
四、现代宽容与现代社会的宽容的关系
    （一）古典宽容与现代宽容并存于当今中国
    （二）古典宽容与现代宽容并存于当今西方欧美诸国
五、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]宽容:社会和谐的基石[J]. 赵化民,李学迎.  山东行政学院学报. 2018(01)
[2]自由、平等、秩序与宗教宽容——约翰·洛克《宗教宽容书简》述评[J]. 袁朝晖.  世界宗教研究. 2017(02)
[3]从理论到现实:从洛克之“宗教宽容”局限论起[J]. 黄丁.  云南社会科学. 2017(01)
[4]公共品理论视角下的宽容[J]. 李学迎.  制度经济学研究. 2015(03)
[5]解读后现代宽容[J]. 冯润.  民族论坛. 2014(03)
[6]相对主义危机下的洛克宗教宽容理论[J]. 杨维宇.  世界宗教文化. 2013(06)
[7]析洛克对宗教宽容的契约论式辩护[J]. 武云.  求是学刊. 2013(03)
[8]人类不宽容灾难与对宽容的追求[J]. 李学迎.  山东社会科学. 2012(06)
[9]关于现代宽容的几个问题[J]. 李学迎,孙方.  理论学刊. 2011(09)
[10]宗教宽容与社会整合的危机——论洛克的宗教宽容思想[J]. 李韦.  四川师范大学学报(社会科学版). 2009(05)



本文编号：3584259