君、臣、民的权力分割:韩愈的政治思想

发布时间：2022-01-17 18:57

　　韩愈的政治思想中有尊君的倾向,其目的在于强化中央集权,同时也有以社会职责规范君权的含义。对中央与地方的权力之争,韩愈有过用兵的主张,也有过消兵的主张。无论用兵还是消兵,都因势因时,合情合理。韩愈有明确的非暴力主张,其理论基础就是仁义之道。韩愈还主张道统与治统分离,将民族文化传统的超越性价值置于一家一姓的政权之上,体现了知识分子人格独立与终极关怀的时代高度。韩愈从君、臣、民之间权力分割的角度理解中唐时期的政治文化,所涉及的君权与相权、集权与分权、暴力与非暴力、道统与治统等问题,既包含对各种政治势力的相互关系及其发展规律的考察,也包含对政治人的行为、心理及其背景文化的思考。其思想高度及理论价值,还需要后人认真评判。 

【文章来源】：周口师范学院学报. 2019,36(01)

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一、君权与相权
二、集权与分权
三、暴力与非暴力
四、道统与治统


【参考文献】：
期刊论文
[1]唐代的中国文化宣言——韩愈《原道》论考[J]. 邓小军.  孔子研究. 1991(04)



本文编号：3595261