中国作为一个政治神学概念

发布时间：2017-08-02 11:25

  本文关键词：中国作为一个政治神学概念

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【摘要】：任何文化都有某种宗教信仰,这是一种文化的安身之处,或者说是自身确认的恒定依据。可是,通常认为中国缺乏一个总体性的宗教,而只有一些地方性的民间宗教,那么,如何能够解释中国的整体性以及安身立命的稳定依据?这是一直未能被解释之谜题。事实上,中国是一个神学概念,因此,中国就是中国人的信仰,或者说,中国本身的存在方式就是中国的神学信念。长期以来,中国被认为具有"包容性"。可是,为什么具有这种广泛的包容性?这又是一个问题。中国之所以形成中国是因其独特的"漩涡"动力模式,漩涡一旦形成就具有必然的向心力和自身强化的力量。中国漩涡的形成一方面与早期中国的政治行为有关,另一方面与早期中国发展出来的天下观有关,于是形成了"内含天下的中国",中国也因此具有天下概念的无限兼容能力和无限内部化能力。这个"内含天下的中国"是一个神性存在,不能被削足适履地归入民族国家、文明国家或者帝国之类的政治概念或社会学概念。
【作者单位】： 中国社会科学院哲学所;
【关键词】： 天下 漩涡 向心力
【分类号】：D0
【正文快照】： 概述:漩涡模式叙述中国难于叙述天下。天下中有国,国中有家,这个体系层次分明,结构有序,而中国是一个内含天下结构的国家,以天下之意而行一国之实,那么,国家结构与天下结构如何得以结合?又如何形成?在分析中国的生成与持续的动力结构之前,首先需要明确几个概念:周朝的天下体系，

本文编号：609048