论李大钊文化调和思想及其现代价值

发布时间：2017-08-18 19:24

  本文关键词：论李大钊文化调和思想及其现代价值

  更多相关文章： 李大钊 文化调和 思想 现代价值

【摘要】：李大钊文化调和思想虽已逝去久远，却散发出时代的光彩；虽一度被埋没，但如今却成为热点，引起了学术界的高度重视；虽带有保守、消极的底色，但同时也存有极大的进步意义。对李大钊文化调和思想进行研究，不仅使我们能够对其积极、进步的因素有着深刻地认识，而且其所蕴藏的、独特的精神品质，对我们今天的社会主义先进文化建设，更是有着丰富的启示与借鉴价值。 本文由导论以及四个章节构成： 导论对选题的缘由、研究的意义、本课题的研究现状、本课题的研究思路和研究方法、本课题研究的重、难点和创新之处作了相应地论述。 第一章：首先，对“文化调和”作了简要的概念界定。其次，分析考察了李大钊文化调和思想产生的社会历史条件，其主要表现为：复杂多样且发展极不平衡的经济状况；民主与专制、新与旧并存的政治局面；流派纷呈、论争不休的思想文化环境。 第二章：首先，分析李大钊文化调和思想生成的影响因素，主要包含三个方面：对近代西方思潮的吸取与反思、对中国传统文化的批判与继承、对同期调和思想的辨别与借鉴。其次，对李大钊文化调和思想的发展阶段进行了理性分析研究，笔者以为其文化调和思想经历了由萌芽——形成、由形成——成熟、由成熟——消退的这三个阶段。 第三章：首先，系统地整理概括出李大钊文化调和思想的基本内容，包括：新旧调和、东西调和、动静调和、心物调和、时空调和。其次，通过与梁启超、章士钊、杜亚泉的调和论作比较，概括提炼出李大钊文化调和思想的主要特征，即重视“对抗”、兼具“包容”；充满“革新”、强调“创新”；追求“统一”、充分“开放”。 第四章：首先，对李大钊文化调和思想从积极因素和历史局限性两个方面作出简要的评价。其次，依据李大钊文化调和思想所体现出的“创新”、“包容”、“开放”、“和谐”的特征，论证其文化调和思想的现代价值。笔者认为，李大钊文化调和思想中的所涵盖的：“创新”的意识是先进文化建设的必由之路、“包容”的态度是先进文化建设的根本方法、“开放”的眼光是先进文化建设的基本途径、“和谐”的理念是先进文化建设的必然选择。
【关键词】：李大钊 文化调和 思想 现代价值
【学位授予单位】：西北师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：D25;D092
【目录】：

• 摘要5-6
• Abstract6-10
• 导论10-23
• 一、 选题的缘由10-11
• 二、 研究的意义11-12
• 三、 本课题的研究现状12-20
• 四、 本课题的研究思路和研究方法20-21
• 五、 本课题研究的重、难点和创新之处21-23
• 第一章 李大钊文化调和思想产生的社会历史条件23-35
• 一、 “文化调和”的概念界定23-27
• （一） “文化”、“调和”的概念23-26
• （二） “文化调和”的概念26-27
• 二、 李大钊文化调和思想产生的社会历史条件27-35
• （一） 复杂多样且发展极不平衡的经济状况27-29
• （二） 民主与专制、新与旧并存的政治局面29-30
• （三） 流派纷呈、论争不休的思想文化环境30-35
• 第二章 李大钊文化调和思想产生的影响因素与发展阶段35-47
• 一、 李大钊文化调和思想产生的影响因素35-43
• （一） 对近代西方思潮的吸取与反思35-38
• （二） 对中国传统文化的批判与继承38-40
• （三） 对同期调和思想的辨别与借鉴40-43
• 二、 李大钊文化调和思想的发展阶段43-47
• （一） 萌芽——形成的阶段43-44
• （二） 形成——成熟的阶段44-45
• （三） 成熟——消退的阶段45-47
• 第三章 李大钊文化调和思想的基本内容及主要特征47-58
• 一、 李大钊文化调和思想的基本内容47-53
• （一） 新旧调和47-49
• （二） 东西调和49-50
• （三） 动静调和50-51
• （四） 心物调和51-52
• （五） 时空调和52-53
• 二、 李大钊文化调和思想的主要特征53-58
• （一） 重视“对抗”、兼具“包容”53-54
• （二） 充满“革新”、强调“创新”54-56
• （三） 追求“统一”、充分“开放”56-58
• 第四章 李大钊文化调和思想的现代价值58-71
• 一、 对李大钊文化调和思想的评价58-63
• （一） 李大钊文化调和思想的积极因素58-61
• （二） 李大钊文化调和思想的局限性61-63
• 二、 李大钊文化调和思想的现代价值63-71
• （一） “创新”的意识是先进文化建设的必由之路64-65
• （二） “包容”的态度是先进文化建设的根本方法65-67
• （三） “开放”的眼光是先进文化建设的基本途径67-69
• （四） “和谐”的理念是先进文化建设的必然选择69-71
• 结束语71-72
• 参考文献72-76
• 攻读学位期间公开发表的学术论文76-77
• 后记77

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 萧超然;论五四前后李大钊文化思想的发展[J];北京大学学报(哲学社会科学版);1989年06期

2 张静如,朱志敏;李大钊与马克思主义旗帜在中国的树立[J];北京党史;1999年06期

3 李强;论李大钊“第三”文明观[J];北京党史;2004年06期

4 李力;;五四前后李大钊的思想发展轨迹[J];北京党史;2009年03期

5 朱文通;李艳红;;李大钊的文化选择探析[J];滨州学院学报;2008年01期

6 韩柳;;浅析五四时期陈独秀主张中西文化不可调和及其原因[J];沧桑;2009年01期

7 吕明灼;;李大钊的“调和论”的理论价值[J];东方论坛;2009年06期

8 张宝明;“调和”,而非“折中”——李大钊文化思想摭论[J];东南文化;1993年06期

9 朱文通 ,王小梅 ,裴赞芬;李大钊对中国先进文化前进方向的探索[J];党史博采;2001年07期

10 侯且岸;;李大钊与中国先进文化[J];党史研究与教学;2007年04期

中国博士学位论文全文数据库 前1条

1 胡丽娟;民初宪政危机中的政治调和思潮[D];浙江大学;2009年

，

本文编号：696360