“立法诗”与“悲剧诗”——霍布斯与修昔底德对观

发布时间：2017-09-01 18:26

  本文关键词：“立法诗”与“悲剧诗”——霍布斯与修昔底德对观

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【摘要】：西方政治大传统中始终存在两种小传统之间的纠结、张力甚至对抗,它们在政治史上分别表现为:梭伦-克里斯提尼一系通过共和立法确立政治秩序的努力,与庇西特拉图-伯里克利一系通过僭主-"第一公民"的个人品质确保政制有效运转的主张,在观念上则表现为法权与意志、法治与人治、制度与强力之间的一致与冲突。两种传统互为表里、彼此彰显,才是西方政治秩序中"正义"与"力量"彼此支撑的关键,也是一切政治秩序的普遍理想。在《伯罗奔尼撒战争史》中,修昔底德以委婉的叙事笔法对僭主-"第一公民"传统做了实质性的肯定,而霍布斯则将修氏上述努力提升至现代立法科学层面。本文将霍布斯与修昔底德对观,旨在:一方面通过霍布斯的"理论之眼",洞察修氏著述中对僭政-"第一公民"传统的揭示以及其中所隐含的政治教诲;另一方面在于通过修昔底德的政治教诲,探索推进我们理解霍布斯公民科学的新的历史坐标。
【作者单位】： 复旦大学;
【关键词】： 修昔底德 僭政 公民科学 霍布斯
【分类号】：D091
【正文快照】： 本文的核心命意在于:在西方政治传统叙事中,始终存在至少两种小传统之间的纠结、张力甚至对峙,即法权与意志、法治与人治、制度与强力之间的冲突与协调:前者表现为梭伦-克里斯提尼一系通过立法实现“共和”的传统,而后者则表现为庇西特拉图-伯里克利一系的僭主-“第一公民”通

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本文编号：773728