关于井上哲次郎《敕语衍义》的考察
发布时间：2017-09-01 21:42
本文关键词：关于井上哲次郎《敕语衍义》的考察
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【摘要】：明治23年颁布的《教育敕语》作为抑制西欧化的政策，明确了道德的标准。井上哲次郎所编写的《敕语衍义》具有敕语官方解说书的性质。明治三十年代他又以敕语为基础，开始提倡国家主义的“国民道德论”，是公认的天皇制意识形态的正统解说者。但是，却在1926（大正15）年发生了井上哲次郎不敬事件，令人难以理解。通过对井上哲次郎“国民道德论”及其流变这一课题的研究，必将有助于我们更好的理解明治·大正时期的社会思潮，进而加深对法西斯时期前的日本社会的认识。 本论文作为井上哲次郎“国民道德论”及其流变这一课题的一环，以《敕语衍义》及其增订版，即《增订敕语衍义》为对象，尝试以动态辩证的观点对其理论构成及改订作业进行考察，明晰明治二、三十年代井上哲次郎的思想。并基于以往中日学界的研究成果，结合大正末年的不敬事件，探寻哲次郎前后思想的关联性及其流变趋势。 明治二、三十年代，井上哲次郎主张通过实行以“孝悌忠信”“共同爱国”为主要内容的国民教育，达到结合民心，进而实现国家的强固。哲次郎在《敕语衍义》中对“祖先崇拜”及君臣父子的相似关系进行了解说，后者在中日甲午战争后又进一步发展成“家族国家观”，在此基础上他提出“忠孝一本”，强调忠君思想。在不敬事件中被问及的对神R耪媸敌缘幕骋梢苍凇对龆╇酚镅芤濉芬皇橹杏兴氏帧？梢运担庖皇逼冢艽卫稍谇康麟酚锏木孕缘耐保哺莞魇逼诘纳缁岫宰约旱睦砺劢胁欢系男拚钩洹
本文编号：774501
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