“历史叙事”与政治秩序建构中的“自由”困境——论近代中国“国民性批判”及其现实意义
本文关键词:“历史叙事”与政治秩序建构中的“自由”困境——论近代中国“国民性批判”及其现实意义
【摘要】:自由"国民"与奴隶之"部民"是近代中国"国民性"书写中两种迥异的叙事取向。它更是可在一定时间维度内检视国人如何思考"自由"范式的一幅智识图景。为实现"国民性"书写的政治谋划——改变"部民"品性以型塑"新国民","自由"之先定承诺作为审视标准被嵌入到此历史叙事中,连续的历史由此呈现为显著的断裂。然而,此"先定承诺"作为共识极为脆弱。"国民性"书写背后是践履"自由"之"先定承诺"的困境及政治分裂。如此,此历史叙事使革命者和自由知识分子都找到了实现各自政治目标的理论支持和手段。这使他们都可根据自己的"偏好"去建构一种新"国民性"的历史连续性,并无需追问其是否接近历史真实。此类谋划亦恰恰展现了各政治势力是如何在文化政治视野内去把握建构政治秩序的叙事技艺。此技艺与践履"先定承诺"间的张力奠定了此类谋划至今一直就存在的政治紧张。
【作者单位】: 兰州交通大学马克思主义学院;
【关键词】: 自由 先定承诺 历史叙事 国民性 近代中国
【分类号】:D081;K25
【正文快照】: 传统中国在向现代“民族国家”行进时,如何为共同体成员确立能遵守“自由”规范的现实和历史、文化基础是一个巨大难题。国人为克服此难题而屡经艰难却迭遭挫折的历史更折射出了“自由主义”在近代中国的实践困境。此境遇下的“国民性批判”即是中国“现代性”话语中的重要论
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本文编号:847494
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