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批判与超越:“韦伯命题”的现代审视

发布时间:2017-09-30 05:08

  本文关键词:批判与超越:“韦伯命题”的现代审视


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【摘要】:马克斯·韦伯是20世纪著名的思想家,他在西方社会学界的地位可以与卡尔·马克思相较,但在中国却是近三十年才获得关注的。韦伯是经济伦理学与宗教社会学研究的大家,他研究了世界各国的传统宗教及其与现代经济的关系,发现了一个有趣的问题,即只有西方基督新教催生出了资本主义经济,而其他地区的传统宗教都未能生成资本主义。韦伯这种将资本主义与宗教伦理相联系的研究视角引起了广泛关注,也由此引发了人们对于“韦伯命题”的讨论。在中国研究的情境下,“韦伯命题”主要是指“西方新教促使了资本主义产生,而中国儒教阻碍了资本主义产生”这样的命题,本文的主题正是围绕着中国研究情境下的“韦伯命题”而展开的。本文按照“发现问题—分析问题—解决问题”的逻辑思路,以“韦伯命题”为主轴,探讨学界对它的争议与批判,以探寻该思想的时代价值,为当代中国现代化建设提供理论借鉴。首先,阐述“韦伯命题”产生的背景和学界对它的一般定义,通过对马克斯·韦伯原著——《新教伦理与资本主义精神》和《儒教与道教》两本书中的论述,分析韦伯对于西方资本主义产生与新教伦理关系的看法,以及他对于中国传统宗教与中国未“开出”资本主义关系的看法,在原著的解读中对“韦伯命题”进行具体的阐释。接着,笔者按照逻辑的紧密程度为对“韦伯命题”的批判做了系统梳理,从“韦伯命题”中所表现出来的唯心主义倾向,归因单一化和西方中心主义倾向等理论漏洞,到儒家资本主义与东亚经济腾飞对“韦伯命题”的现实挑战,再到笔者对他们进行“批判的批判”,指出其在逻辑上和内容上的疏漏。在此基础上,对“韦伯命题”做一个新时代的修正,最终目的是使修正后的“韦伯命题”能够超越原先的限制,对当代中国的经济运行和社会建设有所启示,帮助人们理清以儒家思想为代表的中国传统文化与当代中国现代化的关系问题,从而建设出一个健康的中国特色社会主义社会。
【关键词】:韦伯命题 批判 修正 文化 中国现代化
【学位授予单位】:南京大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2013
【分类号】:D091
【目录】:
  • 中文摘要4-6
  • Abstract6-10
  • 绪论10-18
  • 一、选题背景及选题意义10-11
  • 二、国内外研究现状11-16
  • (一) 国内研究现状11-14
  • (二) 国外研究现状14-16
  • 三、研究方法及创新之处16-18
  • (一) 研究方法16
  • (二) 创新之处16-18
  • 第一章 “韦伯命题”的定义与主要内容18-30
  • 第一节 “韦伯命题”的缘起与争议18-21
  • 一、“韦伯命题”的产生由来18-20
  • 二、“韦伯命题”的一般认定20-21
  • 第二节 韦伯眼中的西方:新教伦理推动资本主义发展21-25
  • 一、资本主义精神的涵义22
  • 二、从宗教改革到资本主义的产生22-25
  • 第三节 韦伯眼中的中国:传统中国难以“开出”资本主义25-30
  • 一、传统社会的特点阻碍资本主义产生25-27
  • 二、传统主义的宗教阻碍资本主义产生27-30
  • 第二章 “韦伯命题”的批判与修正30-46
  • 第一节 对“韦伯命题”的理论质疑30-34
  • 一、归因过于单一30-32
  • 二、唯心主义倾向32-33
  • 三、西方中心主义33-34
  • 第二节 对“韦伯命题”的当代挑战34-37
  • 一、东亚经济腾飞的现实挑战34-36
  • 二、儒家资本主义的理论挑战36-37
  • 第三节 对“韦伯命题”批判的失误37-41
  • 一、东亚经济腾飞有多重原因38-40
  • 二、儒家资本主义学说的缺失40-41
  • 第四节 对“韦伯命题”的超越性修正41-46
  • 一、新教伦理是资本主义发展的精神力量,而非根本动力42-43
  • 二、儒家传统可成为资本主义的修正因素,而非阻碍因素43-46
  • 第三章 “韦伯命题”修正的中国效应46-62
  • 第一节 “韦伯命题”与中国现代化的关系46-50
  • 一、当今中国的时代任务46-47
  • 二、“韦伯命题”的借鉴意义47-49
  • 三、中国文化的强大包容性49-50
  • 第二节 对“韦伯命题”进行批判性吸收50-57
  • 一、对中国传统文化进行现代转化50-54
  • 二、为现代市场经济增添文化动力54-57
  • 第三节 对“韦伯命题”进行全面补充57-62
  • 一、科技进步是经济发展的物质基础58-59
  • 二、政治与法律是社会和谐的坚强后盾59-60
  • 三、生态环境关系社会发展的可持续性60-62
  • 结语62-63
  • 参考文献63-69
  • 后记69-70

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 梁德阔;;对“韦伯命题”的反思与再研究[J];社会科学家;2011年09期

2 付娟;;马克斯·韦伯的理性资本主义论解析[J];武汉理工大学学报(社会科学版);2011年04期

3 苏国勋;;韦伯关于中国文化论述的再思考[J];社会学研究;2011年04期

4 阮航;;论韦伯的经济伦理概念及其对中国经济伦理研究的影响[J];伦理学研究;2011年03期

5 刘宁;;儒家伦理的经济担当——论余英时对韦伯的中国解读[J];生产力研究;2011年03期

6 张瑞娴;;从宗教看中国“资本主义”的复杂性——驳宗教问题中的“韦伯命题”[J];湖北经济学院学报(人文社会科学版);2010年10期

7 李猛;;理性化及其传统:对韦伯的中国观察[J];社会学研究;2010年05期

8 孟庆刚;;马克斯·韦伯的宗教经济伦理思想及启示[J];湖北社会科学;2010年07期

9 徐贝宁;;韦伯与马克思在资本主义兴起与发展问题上的理论比较及现实意义[J];国际关系学院学报;2010年03期

10 王泽应;;韦伯新教伦理命题的世纪论争与理性反思[J];南通大学学报(社会科学版);2010年03期



本文编号:946289

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