经学史视域中的东晋“九博士”制
本文关键词:经学史视域中的东晋“九博士”制
【摘要】:东晋"九博士"制度在中古经学史上具有枢纽性的转折意义,就具体的经目设置而言,《礼记》取代《仪礼》成为礼学新的核心经典,《左传》正式取代《公羊传》成为《春秋》学的唯一官学师法,晚出的古文《尚书》正式获得官学地位,《论语》《孝经》则第一次被正式擢拔为"经",而从整个博士制度上说,西汉以来沿用已久的诸师法并置博士制被改造为一元化的师法博士制度,如此多重要的改革均在东晋得以落实,足见此期博士制度改革在经学制度史上的重要地位。此外,"九博士"制还体现出《春秋》三《传》会通的学术新风,这对于中唐《春秋》学的新变具有重要的前导意义。
【作者单位】: 北京大学中国语言文学系;
【关键词】: 东晋 太学博士 国子学 师法
【分类号】:K207
【正文快照】: 东晋元帝太兴年间颁行的太学“九博士”制在具体经目设置上较西晋“十九博士”有系统性的新变,《礼记》取代《仪礼》成为最为核心的礼学经典,《左传》取代《公羊传》成为《春秋》学唯一的官学师法,《古文尚书》孔传在此时正式进入官学,而《论语》《孝经》亦于此时正式“升经”
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,本文编号:1041734
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