清末民初的一位狂狷学者—林损“学行”述论

发布时间：2017-10-29 01:30

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【摘要】：一代大师林损先生，在中国近代史上，不仅是民主革命的先驱，而且是继往开来的学术大师。他的思想博大精深，在政治、永嘉学派、哲学、伦理和人性论等领域都有自己独到的见解。在新旧更替的民国时期，他坚持保存国粹，与新文化运动者相抗衡，被世人称为“狂怪之人”。林损一生坚持学与行并行，追求学以致用，撰写文章，著书立说，，渴望用文字来唤醒民众，挽救中国。在北大执教二十余年，使温州学派成为当时学术界不可小觑的一股力量。可见，林损是一个思想和行动同步的实践者，对其个体的研究能从侧面反映出那个时代下中国知识分子的取向与复杂的政治潮流。 采用社会学与历史学相结合的研究方法，从林损的学与行为切入点，首先分析不幸的童年与陈氏家族的教育使林损成为一位狂狷学者；其次，追求学以致用是他毕生的志向，分别从林损立言改变现状与入职北大，情挚传经来阐述。通过林损撰写的文章与著作，来探讨他的政治思想、人性论与永嘉学派思想以及这些思想给当时的社会所带来的影响。投身北大二十余年，是林损在教育领域做出的一次重大实践，他坚守温州学派，主张保存国粹，在北大掀起了一场轰轰烈烈的新旧之争，但是历史在向前发展，林损未能适应这一潮流，同时由于自身身体状况以及家庭变故导致其在北大后期进入了狂傲寂穷的 失意时期，最终遗憾离开了北大。但是林损一生的学与行是在中西文化碰撞的冲击力和救亡图存的外部压力综合作用下，所作出的反应与态度。 由此观之，林损的学与行是由当时特定的社会环境决定的，深深的带有时代背景的烙印。
【关键词】：林损 学与行 狂狷学者 温州学派
【学位授予单位】：温州大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：K248
【目录】：

• 摘要4-6
• ABSTRACT6-9
• 引言9-11
• 一、狂傲的天才11-15
• 1、母离父弃的不幸童年：林损孤傲不羁性格的形成11-12
• 2、瑞安陈氏家族的教育：林损天才神童称号的获得12-15
• 2.1 陈介石：林损拯溺援穷治学趋向的引导者12-13
• 2.2 陈醉石：林损深厚国学根基的传授者13-15
• 二、追求学以致用15-33
• 1、撰写文章，针砭时弊15-16
• 2、著书立说，拯救乱世16-33
• 2.1 治国养民、劝学养性的政治思想16-20
• 2.2 拯救乱世的伦理正名论和人性论20-25
• 2.3 心性与事功合一的永嘉学派思想25-33
• 三、入职北大，情挚传经33-41
• 1、前期：吐纳百川的辉煌时期33-34
• 2、后期：狂傲寂穷的失意时期34-41
• 2.1 舅父离去后的孤独者34-35
• 2.2 家庭中的沉重负担者35-36
• 2.3 新文化运动中的保守者36-39
• 2.4 身患肺病的羸弱者39-41
• 四、学侣和交游：自我思想的宣传与他者理念的接纳41-47
• 1、温州学派的开创：陈黼宸、陈怀、马叙伦与林损的同一思想41-44
• 2、新文化运动的保守者：林损的交游对象44-47
• 结语47-49
• 参考文献49-51
• 致谢51-53
• 攻读学位期间发表论文53

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前7条

1 罗志田;林纾的认同危机与民初的新旧之争[J];历史研究;1995年05期

2 卢毅;《国故》与《新潮》之争述评——兼论五四时期“整理国故运动”的兴起[J];人文杂志;2004年01期

3 罗志田;难以区分的新旧:民初国学派别的异与同[J];四川大学学报(哲学社会科学版);2001年06期

4 李振声;;且说林损怨怼胡适这桩陈年公案[J];书城;2009年03期

5 程巢父;张中行误度胡适之——关于林损对胡适怨怼的辨证[J];书屋;2004年01期

6 张宪文;;林公铎藏扎二十九通[J];文献;1992年03期

7 杨早;五四时期的北大学生刊物比较[J];中国现代文学研究丛刊;2002年01期

本文编号：1110844