六朝贵族的自律性问题——以九品官人法中乡品与官品、官职的对应关系为中心
本文关键词:六朝贵族的自律性问题——以九品官人法中乡品与官品、官职的对应关系为中心
【摘要】:自日本学者宫崎市定提出官品较乡品低四品起家的观点以来,中日两国学术界围绕乡品与官品之间的对应关系作了不少研究,尤其是中国学者进一步提出了乡品与官职对应的新思路。乡品只是与起家官品存在着对应关系,而不是与官品有规律性对应;其次,这种对应呈现出一定的趋势,相差四品应是一个大致的原则,有着上下的浮动;再次,乡品与官职之间的确有紧密联系,但并不能以这种关系替代或者否认乡品与起家官品的对应。这种联系并非某些具体官职与某些乡品相对应,而是如晋宋六品官以上或梁朝十八班内官职需由乡品二品者担任那样,九品官制以内的绝大多数品官都需要具有乡品这一资格。此外,针对官职所作的乡品规定,南朝以前,还不能确认为国家法律或条文;南朝以降,这些规定主要出现在乡品三品及以下。在研究九品官人法的实质和历史意义之际,探讨乡品与官品或乡品与官职的对应关系固然重要,但乡品与国家权力之间的关系更应得到澄清,对获得乡品二品的门阀贵族阶层具有相对于皇权的自律性特质,应予以足够的重视。
【作者单位】: 南京师范大学历史系;
【关键词】: 六朝贵族 九品官人法 乡品 官品 官职
【基金】:国家社会科学基金项目“3 9世纪中国与东北亚各国关系研究”(15BZS038)的阶段性成果
【分类号】:K235
【正文快照】: 在中国历史上,六朝时期最突出的社会现象是门阀贵族阶层的形成与活跃(1)。近年,日本学者渡边义浩对六朝贵族及其特点作了五个方面的归纳:(1)作为一个阶层,直接或间接统治农民;(2)世代世袭国家高官;(3)与“庶”相对,拥有“士”这种高贵的地位以及身份;(4)在文化上具有一般庶民
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本文编号:1115391
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