论北朝《春秋》学的传授

发布时间：2017-10-30 14:06

  本文关键词：论北朝《春秋》学的传授

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【摘要】：本文的研究对象是北朝时期《春秋》学的传授，，在前人研究成果的基础上，结合传世文献从以下四个方面进行了探讨。 第一章主要阐述了北朝时期《春秋》学传授的概况。主要从纵向上划分成北魏前期、北魏后期、东魏（北齐）和西魏（北周）三个阶段，对不同时期《春秋》学传授的内容和特点进行了细致的研究，从中可以发现不同的时代《春秋》学传授的变化。 第二章主要阐述了北朝《春秋》学传授的特征。主要从三《传》传授的不平衡、传授的地域不平衡、三《传》兼通与博通诸经以及重宣讲而轻著述四个方面展开论述。 第三章主要对《春秋》学在不同阶层中的传授进行了分析。主要从皇室、世家大族、胡人士族和平民等几个方面展开研究，对《春秋》学在各个阶层的传授方式、内容等都有了比较清晰的认识。 第四章主要论述的是佛教与《春秋》学传授的关系。主要从佛教影响《春秋》学讲经原则、讲经形式、经学论难的内容、传授内容等几个方面展开论述，并着重对义疏学在这一时期的影响进行了阐释。
【关键词】：北朝 《春秋》学 阶层 传授
【学位授予单位】：吉林大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：K225.04
【目录】：

• 摘要4-5
• Abstract5-9
• 前言9-19
• 1 选题意义9-10
• 2 研究现状10-17
• （一） 综合性的经学史著作10-12
• （二） 专门性的春秋学史著作12-14
• （三） 论文期刊的相关研究14-17
• 3 写作思路17-19
• 第1章 北朝《春秋》学发展的概况19-31
• 1.1 北魏前期：《春秋》学传授的复兴19-24
• 1.1.1 传授学校的重建19-21
• 1.1.2 传授人数的增多21-23
• 1.1.3 《春秋》学北学传授体系的确立：崔学、服学之争23-24
• 1.2 北魏中后期：《春秋》学传授的兴盛24-26
• 1.2.1 传授学校的进一步完善24-25
• 1.2.2 传授人数的进一步增多25-26
• 1.3 （东魏）北齐、（西魏）北周：《春秋》学传授的新变化26-31
• 1.3.1 服注《左传》的传授由多家变为一家主导27-29
• 1.3.2 杜注《左传》传授范围的扩大29-31
• 第2章 北朝《春秋》学传授的特点31-40
• 2.1 三《传》传授的不平衡31-34
• 2.1.1 服氏《左传》的盛行31-32
• 2.1.2 《公羊传》在北朝的传授32-33
• 2.1.3 《谷梁传》在北朝的传授33-34
• 2.2 《春秋》学传授的地域不平衡34-36
• 2.2.1 河北地区的《春秋》学传授34-35
• 2.2.2 青齐地区的《春秋》学传授35
• 2.2.3 河西地区的《春秋》学传授35-36
• 2.3 三《传》兼通与博通诸经36-37
• 2.4 重宣讲而轻著述37-40
• 第3章 《春秋》学在不同阶层中的传授40-49
• 3.1 皇室40-43
• 3.1.1 皇帝40-41
• 3.1.2 皇子、宗室诸王41-43
• 3.2 世家大族43-45
• 3.3 胡人士族45-46
• 3.4 平民46-49
• 第4章 佛教与北朝《春秋》学的传授49-56
• 4.1 佛教影响《春秋》学讲经原则49-50
• 4.2 佛教影响《春秋》学讲经形式50
• 4.3 佛教影响经学论难的内容50-51
• 4.4 佛教影响《春秋》学传授的内容51-56
• 4.4.1 《春秋》义疏学的兴起52
• 4.4.2 徐彦的《公羊传疏》52-54
• 4.4.3 苏宽《春秋左传义疏》54-56
• 结语56-57
• 参考文献57-61
• 致谢61

【参考文献】

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本文编号：1117913