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嘉靖初期毁淫祠与废佛寺政策的地方实践——以江南、福建为重点

发布时间:2017-11-13 21:29

  本文关键词:嘉靖初期毁淫祠与废佛寺政策的地方实践——以江南、福建为重点


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【摘要】:毁淫祠与废佛寺是嘉靖初期宗教政策的重要内容,其推行背后有着帝王偏好、礼制改革、乡约推行等多重因素的驱动。在这样的背景下,理学家们得以一伸其志,居官期间多通过毁淫祠来传播自身理念,而对大多数地方官员来说,毁淫祠、废佛寺的盛行又给了他们纾解财政困难的机会,寺观田产更是成为从地方到中央觊觎的对象,一些官员甚至提出了十分具体的操作建议。不过,在不同的地域社会中,扩大化的废毁行动一方面引起了地方士人的强烈反弹,另一方面他们在编纂地方志书,构建地方话语时,也曲折地表达着欲迎还拒的心态。
【作者单位】: 上海社会科学院历史研究所;
【基金】:上海市哲学社会科学一般项目(批准号2012BLS002)资助
【分类号】:K248.2
【正文快照】: 正德十六年四月,正德皇帝去世后,嘉靖帝以藩服入继大统。由于种种原因,当其在位的前期,对宗庙祭礼、郊礼以及孔庙祭祀制度等均进行了较大规模的改革,大致而言,这些改革都在嘉靖十年左右告一段落。对于这些改革的具体内容及其推进过程,前贤已多有论述,并认为这是一次较为典型的

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