从“容新”到“守正”——论姚永概与新文化运动的关系

发布时间：2017-12-08 04:20

本文关键词：从“容新”到“守正”——论姚永概与新文化运动的关系

【摘要】：姚永概在面对中国现代化的转型时,从"容新"转而"守正",前为冲破桐城派固有传统,学习外国政治文化,坚持教育改革,启发新一代知识分子;后为捍卫新文化所猛烈批判的儒家思想,反对"尽弃先王之道",固守古典传统与民族之根。姚永概针对"变"与"不变"的文化选择,是清末民初老一辈知识分子的时代缩影。
【作者单位】：安徽大学文学院;
【分类号】：K203
【正文快照】： “新文化是对旧文化而言”1,肇始于陈独秀《青年杂志》的创办,因1919年五四运动爆发而推向高潮。钱玄同首次提出的“桐城谬种,选学妖孽”,“成为新文学运动者通用的语言”而广为流传,文坛对新学手下留情,对桐城派的批判则甚嚣其上2。但周作人同时也称桐城派为新文学开启了端绪，

本文编号：1265007