司马光施政理念在历史编纂中的表达——从《资治通鉴补》对原作的改动说起

发布时间：2017-12-08 07:30

  本文关键词：司马光施政理念在历史编纂中的表达——从《资治通鉴补》对原作的改动说起

  更多相关文章： 司马光 严衍 《资治通鉴》 《资治通鉴补》

【摘要】：《资治通鉴》问世后,对其注释、订补、改写、续写之作不断出现。明代学者严衍的《资治通鉴补》是其中非常有代表性的订补著作。在《资治通鉴》卷十六汉景帝后元三年、卷十七汉武帝建元元年这一段历史书写中,司马光采取了史实叙述与相关评论前后颠倒、错置,并对重要历史文献进行借用、删节以凸显己意的手法,用于表达自身的施政理念。严衍发现了这段文本中史实与评论颠倒、错置的问题,也发现了司马光对文献的删节使文献失去了原有意义,故在《资治通鉴补》中对这段文字进行了秩序调整,使之符合一般的书写逻辑。同时也将置于原书卷十六末尾一段借用自《史记·平准书》的文字删去,并根据《汉书》原文增补了卷十七开头经司马光删节的董仲舒《天人三策》。本文在分析、比较《资治通鉴》原文与严衍改订后的文字的基础上,指出《资治通鉴》中很多看似有"破绽"的地方,其实隐含了编纂者表达自身理念的深意。对其订补、改写反而消解了文本的原有写作语境,使作者力图借历史叙述予以表达的施政理念湮没不显,而成为一种单纯的历史叙述文本。
【作者单位】： 复旦大学历史系;
【基金】：2009年度国家教育部人文社会科学研究青年基金项目“唐宋政治思想转型视域中的《资治通鉴》”(项目批准号:09YJC770006)阶段性成果之一
【分类号】：K204.3
【正文快照】： 1黄淳耀:《吴郡严先生通鉴补序》,光绪二年思补楼校印本《资治通鉴补》,收入首都图书馆编:《通鉴史料别裁》第四册,北京:学苑出版社,1998年,第4页。2谈允厚:《资治通鉴补后序》,载《资治通鉴补》,前揭版本,第10~14页。3钱大昕:《严先生传》,《潜研堂集》卷三十八,上海:上海古

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前5条

1 姜鹏;;《资治通鉴》长编分修再探[J];复旦学报(社会科学版);2006年01期

2 刘复生;宋朝“火运”论略——兼谈“五德转移”政治学说的终结[J];历史研究;1997年03期

3 梁太济;从每卷结衔看《资治通鉴》各纪的撰进时间[J];内蒙古大学学报(人文社会科学版);1997年05期

4 姜鹏;;《资治通鉴》文本的内外语境——兼说《通鉴纪事本末》的体裁障碍[J];学术研究;2011年12期

5 刘浦江;;“五德终始”说之终结——兼论宋代以降传统政治文化的嬗变[J];中国社会科学;2006年02期

【共引文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 商原李刚;;“道治文化”说[J];安徽大学学报;2005年06期

2 汪高鑫;;论汉代公羊学的大一统思想[J];安徽大学学报;2006年05期

3 盖光;;生态:引发中国文学传统的现代阐释[J];安徽农业大学学报(社会科学版);2012年03期

4 张刚;论传统知识分子与中国传统政治文明[J];安徽工业大学学报(社会科学版);2003年03期

5 胡东宽;;中国传统生态伦理研究[J];安徽工业大学学报(社会科学版);2011年03期

6 赵雯;;浅析秦汉时期的人口思想[J];安康学院学报;2008年06期

7 强舸;;血缘社会与专制国家:古代中国国家起源的一种解读[J];安庆师范学院学报(社会科学版);2012年03期

8 董f，

本文编号：1265569