“百姓”古义新解——兼论中国早期国家的社会基础

发布时间：2018-03-05 16:14

  本文选题：百姓　切入点：姓　出处：《吉林大学社会科学学报》2005年04期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：春秋晚期以后,“百姓”一词已指普通民众,但是“百姓”一词的古义是“百官族姓”、“百官也。官有世功,受氏姓也”,在《国语》和《左传》中都有较详细的记载。否定这种说法的裘锡圭、朱凤瀚两位先生,根据的其实是东汉郑玄晚起的错误解释。朱凤瀚先生详细讨论过西周的由不同姓的诸多宗族族长担任世官的制度,这种制度可以追溯到商代或更早的夏代。“世官”源于不同的氏族或宗族以世代相传的特殊技能服务于社会。这些担任世官的不同姓的族长,就是“百姓”。能否凝聚众多的“百姓”服务于同一个社会组织,大大促进其发展,是中国早期国家形成的重要条件之一,所以“百姓”是早期国家的社会基础。
[Abstract]:Since the late Spring and Autumn period, the word "common people" has referred to the ordinary people, but the ancient meaning of the word "common people" is "the surname of the hundred officials". There are more detailed records in Mandarin and Zuo Zhuan. Mr. Qiu Xigui and Mr. Zhu Fenghan, who deny this argument, On the basis of the misinterpretation of Zheng Xuan's late rise in the Eastern Han Dynasty, Mr. Zhu Fenghan discussed in detail the system of the Western Zhou Dynasty in which many clan chiefs of different surnames served as world officials. This system can be traced back to the Shang or earlier Xia dynasties. The "officials of the world" originated from different clans or clans serving society with special skills handed down from generation to generation. These patriarchs of different names served as officials of the world. It is one of the important conditions for the formation of China's early country that the "common people" can serve the same social organization and greatly promote its development, so the "common people" is the social foundation of the early countries.
【作者单位】： 吉林大学边疆考古研究中心
【分类号】：K207

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：1570971