隐逸与济世——陈眉公与晚明的士风

发布时间：2018-03-07 01:25

  本文选题：隐逸　切入点：济世　出处：《中国文化研究》2005年01期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：陈眉公是晚明最为复杂也最有代表性的文人之一,他在晚明时代地位很高,对晚明文人的创作和生活风尚有明显的影响,清代以后却颇受批评。眉公喜欢自由自主的生活,追求自然之趣。他寄迹山林而活跃朝市,不为官却交际广泛,关心世事,是“享高名、食清福”的“通隐”式山人。陈眉公选择的人生道路有相当的独特性,他不再视科举为唯一正途,凭借自己的知识与才艺以谋生,获得经济的独立与宽裕,保持一种相对自由和独立的文人生活方式,但又与主流社会关系密切,保持着对于社会的关心与介入。尽管他的思想相当传统,但他的人生道路却反映出明文人生活风尚的某些新的特质和新的追求。
[Abstract]:Chen Meigong was one of the most complex and representative literati in the late Ming Dynasty. He had a very high position in the late Ming Dynasty and had a clear influence on the creation and lifestyle of the literati in the late Ming Dynasty, but after the Qing Dynasty he was criticized. Mei Gong liked a free and independent life. Pursuing the interest of nature. He acts as a mountain forest and is active in the market. He does not serve as an official but has extensive social contacts and cares about the world. He is a "Tongyin" type of mountain man who "enjoys high fame and good fortune." Chen Mei-gong chose a unique way of life. He no longer regarded the imperial examination as the only right way to make a living by his knowledge and skill, gained economic independence and prosperity, and maintained a relatively free and independent literati way of life, but he was closely connected with the mainstream. Although his thoughts are quite traditional, his way of life reflects some new characteristics and new pursuits of life style.
【作者单位】： 中山大学中文系 广东外语贸大学
【分类号】：K207

【共引文献】

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本文编号：1577356