《礼记》“礼者理也”说初探
本文选题:礼记 + 礼者理也 ; 参考:《理论月刊》2009年04期
【摘要】:《礼记》"礼者理也"的命题奠定了"礼"的基本依据,其内在逻辑是以"大一"为出发点,在具体展开上则是把至善至高的"天理"作为终极依据、把有形可状的"天地"作为直观依据和把"人情"作为生命依据,从而构建了一个系统严密的礼的依据学说体系。
[Abstract]:The proposition of "the principle of Rites" establishes the basic basis of "Li". Its internal logic is based on the "freshman" as the starting point, and on the concrete development is the ultimate basis of the "Heaven", which is the most good and the highest. Taking the visible "heaven and earth" as the intuitive basis and the "human" as the basis of life, a systematic and rigorous system of propriety basis theory is constructed.
【作者单位】: 中国人民大学哲学院;西北师范大学教育学院;
【分类号】:K892.9
【共引文献】
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,本文编号:2062062
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