《伯夷列传》中的公正理念和永恒理念

发布时间：2018-09-12 05:16

【摘要】：几乎所有文明的核心价值,都涵有“公正”理念和“永恒”理念。至于如何阐释这些理念,不同的文明采取不同的方式,中国文明主要采取刻诸青史的方式。中国文明这一阐释方式,最经典地体现在《史记》中,特别是体现在其间的《伯夷列传》中:司马迁一是问难苍天(“天道无亲,常与善人”),问出了人间有无“公正”的问题;二是引言孔子(“君子疾没世而名不称焉”),引出了人生能否“永恒”的问题。“公正”使得“永恒”成为必要,而“永恒”又使得“公正”成为可能。司马迁所彰显的这种坚守“公正”理念和“永恒”理念的历史观,不仅仅是一种专业思想,而且已泛化为一种体现着中国文明传统价值取向的文化精神。
[Abstract]:Almost all the core values of civilization contain the concept of justice and eternity. As to how to interpret these ideas, different civilizations adopt different ways, and Chinese civilization mainly adopts the way of engraving all kinds of history. The interpretation of Chinese civilization is most classical in the Records of the historian, especially in the Biography of Boyi: Si Maqian asked the question of heaven and earth ("Heaven has no relatives in heaven, no relatives in heaven"). The second is the introduction of Confucius ("a gentleman without name"), which leads to the question of whether life can be "eternal". Justice makes eternity necessary, and eternity makes justice possible. Si Maqian's view of history, which insists on the concept of "justice" and "eternity", is not only a kind of professional thought, but also a kind of cultural spirit which embodies the traditional value orientation of Chinese civilization.
【作者单位】： 中国人民大学哲学院
【分类号】：K204.2;

【参考文献】

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本文编号：2238020