也谈中国传统贤妻良母观——兼与李卓教授商榷之一

发布时间：2018-10-29 08:44

【摘要】：李卓教授认为,中国直到近代由日本"逆输入"之后才有"贤妻良母"这一特定观念;中国古代史籍中找不到贤妻良母的答案;传统"三从四德"的女性道德规范可以概括为"服从";中国古代贤妻良母与"知识"和"教养"没有关系,等等,这些判断与事实不相符合。中国古代自先秦始就存在明确的贤妻良母观念;在主流观念中,"服从"并不一定是贤妻的标准,更不是良母的标准;"三从四德"等传统女性道德规范中的确有很多不合理的成分,但是,也有至今乃至永远都值得肯定的正面质素;数千年以来,正是传统贤妻良母观中的正面质素培养中华民族无数优秀的妻子和母亲。
[Abstract]:Professor Li Zhuo held that China did not have the special concept of "good wife and good mother" until the "reverse import" of modern Japan, and that the answer of "good wife and good mother" could not be found in ancient Chinese history books. The traditional female morality of "three conformities and four virtues" can be summed up as "obedience", "good wife and good mother" in ancient China has nothing to do with "knowledge" and "upbringing", and so on. These judgments do not accord with facts. In ancient China, there was a clear concept of good wife and good mother since the pre-Qin Dynasty, and in the mainstream concept, "obedience" was not necessarily the standard of a good wife, let alone the standard of a good mother. There are a lot of unreasonable elements in the traditional female ethics, such as "three from four virtues", but there are positive qualities that deserve to be affirmed so far and forever. For thousands of years, it is the positive quality of the traditional concept of good wife and good mother that cultivates countless excellent wives and mothers of the Chinese nation.
【作者单位】： 北京语言大学人文学院;
【基金】：北京市教育委员会共建项目“中国道德文化的传统理念与现代践行”的阶段性成果
【分类号】：K207

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 阎广芬;简论古代女子的伦理道德观[J];中华女子学院学报;1998年04期

2 秦海滢;明代山东妇女与社会教化[J];辽宁师范大学学报(社会科学版);2004年02期

3 王春庭;论弃妇诗[J];福州大学学报(哲学社会科学版);2001年04期

4 吴伟禾 ,白崇民;《国殇—广列女传》的创作思考[J];艺术界;1998年01期

5 张自慧;;先秦“礼教”再认识[J];山西师大学报(社会科学版);2006年01期

6 林德春;浅谈《列女传》[J];松辽学刊(社会科学版);1998年01期

7 魏娟莉;;从《歧路灯》看“女教”关照下清代女性形象的定位[J];许昌学院学报;2006年06期

8 葛志毅;《列女传》与古代社会的妇女生活[J];中华文化论坛;1997年03期

9 张涛;刘向《列女传》的史学价值[J];文史哲;1991年05期

10 张涛;刘向《列女传》文学成就初探[J];齐鲁学刊;1993年01期

相关会议论文 前3条

1 郭全芝;;《诗集传》与《诗毛氏传疏》[A];第五届诗经国际学术研讨会论文集[C];2001年

2 刘怀荣;;西晋故事体歌诗与后代说唱文学之关系考论[A];中国诗歌与音乐关系研究——第一届与第二届“中国诗歌与音乐关系”学术研讨会论文集[C];2002年

3 金敏镐;;从“有说有唱”形式来看敦煌“变文”之来源研究[A];唐代文学研究（第十辑）——中国唐代文学学会第十一届年会暨国际学术讨论会论文集[C];2002年

相关重要报纸文章 前10条

1 李立;“洁妇”与《烈女传》[N];光明日报;2007年

2 秦川 徐风;司马迁眼中的女性[N];吉林日报;2006年

3 大连大学人文学院　魏刚;从《明史·列女传》看背离贞节礼教的社会“逆流”[N];光明日报;2002年

4 张铮铮;漫谈古代胎教[N];中国中医药报;2005年

5 ;子之圣即母之圣[N];中国文化报;2007年

6 陕西省历史博物馆 周天游;昭君文化三议[N];光明日报;2008年

7 雷达;“花”的悲哀[N];文艺报;2002年

8 宁稼雨;孟姜女故事的演变与原因[N];太原日报;2006年

9 谢其章 韩征;古籍书刊市场没了“规矩”[N];中国商报;2003年

10 孙吉来邋周广磊;母贤子圣话千秋[N];中国文化报;2008年

相关博士学位论文 前1条

1 沈海梅;明清云南妇女生活研究[D];云南大学;1999年

相关硕士学位论文 前10条

1 赵红;唐代女教书研究[D];西北大学;2005年

2 王娟;明中叶至清前期批判传统妇女观的思潮[D];云南师范大学;2006年

3 贾冬月;论刘向的三部书与小说的关系[D];曲阜师范大学;2007年

4 刘春玲;近代绥远地区列女研究[D];内蒙古大学;2006年

5 胡正娟;汉代儒家女教研究[D];湖南大学;2006年

6 张冰;论《说苑》的文献价值[D];山东师范大学;2006年

7 李秀慧;《新序》研究[D];首都师范大学;2006年

8 薛艳;汉代女性的文学创作[D];暨南大学;2006年

9 Biljana Ciric;唐代绘仕女画及审美风气的演变[D];华东师范大学;2004年

10 叶刚;《新序》接受史研究[D];河南大学;2006年

，

本文编号：2297204