明清东南沿海卫所信仰空间的形成与演化——以浙东乐清地区为例

发布时间：2018-11-11 08:48

【摘要】：沿海卫所的信仰空间,主要是由三种因素所构成:神明、信众与宫庙。通过对乐清地区卫所的研究,我们可以看出沿海卫所的神明体系大致可分成三种类型:"标准性""籍源性"与"地方性"。自沿海卫所建立之后,卫城的神明体系一直处于持续变动的状态之中,呈现多元化的趋势。有明一代,由于体制限制和城池区隔,这些神明的信众基本都是军户群体。进入清代,卫城附近的民户也参与到卫城祠庙的祭拜与仪式之中,信众群体不断扩大,其中很多祠庙甚至成为地区信仰的中心,同时宫庙系统的日常运作亦发生变化,宗族在其中扮演着重要角色。
[Abstract]:The belief space of the coastal guard is mainly composed of three factors: gods, believers and temples. Through the study of Yueqing District Health Institute, we can see that the deity system of Yueqing District can be roughly divided into three types: "standard", "native origin" and "local". Since the establishment of the Coastal Guard, the Acropolis deity system has been in a state of constant change, showing a diversified trend. In the Ming Dynasty, because of institutional constraints and urban boundaries, the followers of these gods were basically members of the army. In the Qing Dynasty, residents near the Acropolis also participated in the worship and ceremonies of the Methodist Temple, and the congregation groups continued to expand, many of which even became the center of the local faith. At the same time, the daily operation of the palace temple system also changed. The clan plays an important role in it.
【作者单位】： 浙江师范大学环东海与边疆研究院;
【基金】：浙江省哲学社会科学规划重大项目“东海西岸古代海商家谱文献整理与研究”(14YSXK05ZD)
【分类号】：K248

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本文编号：2324357