普遍支配与层级类差:祭仪与古代中国政治秩序的建构

发布时间：2021-01-11 00:22

　　祭祀是古代中国对以"受命于天""君权神授"为核心的抽象最高政治理念的具体制度安排,在建构政治秩序等方面发挥了重要作用。在现实操作和行动层面,祭祀建构政治秩序的策略性安排呈现出复杂性特征。对于统治集团内部、士人层级和底层民众等不同群体,祭祀建构政治秩序的策略都有所不同,表现出层级类差。统治者灵活借助祭祀仪典中象征性资源以及围绕祭祀所创制的一套宗法伦理体系,实现了政治社会生活等领域的意识形态化、差异化和等级化,实现对不同层级的普遍支配。 

【文章来源】：江苏社会科学. 2019,(02)北大核心CSSCI

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、统治集团内部秩序的象征性建构:祭祀“礼数”、祭祀仪式与差序身份
二、士人层级秩序的象征性建构:修建孔庙、祭祀孔子与地方名儒
三、底层社会秩序的象征性建构:伦理教化、祭祀先祖与改造吸纳其他信仰
    1. 推行伦理教化
    2. 祭祀先王先祖
    3. 改造吸纳释、道以及民间信仰


【参考文献】：
期刊论文
[1]后现代身体的分裂与聚合——基于政治仪式中身体规训技术的分析[J]. 王海洲.  南京师大学报(社会科学版). 2014(01)
[2]基于宗庙祭祀场域的图像形态及其功能研究[J]. 程万里.  学术论坛. 2012(12)



本文编号：2969696