上博简《容成氏》辨析四题

发布时间：2021-01-12 22:46

　　上博简《容成氏》证明了禅让制的存在。具体来说,"禅"与"让"分别有不同的主体,禅让制的关键是考察继任者贤良与否。第34简简文"启于是乎攻益自取"应读作"启于是乎攻（功）,益自取（趋）",历史上不存在启攻益而夺取天下之事。第45至第48简记载的"文王服九邦"之事,证明文王之"以仁服人"确为史实。孔子"观周"时曾见过《容成氏》原文,传世文献《礼记·礼运》的首章即是孔子对《容成氏》的概括;《容成氏》乃以史资政之作,其作者是老聃。另外,《礼记·礼运》首章存在错简问题,须据文意对简序加以调整。 

【文章来源】：衡水学院学报. 2020,22(05)

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一、关于“禅让”
二、关于“启于是乎攻益自取”
三、关于“文王服九邦”
四、关于《容成氏》的性质与作者


【参考文献】：
期刊论文
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本文编号：2973688