从考古学文化看中原昆吾国人西迁哈密之可能
发布时间:2021-01-13 04:46
黄河流域不仅孕育了成熟的中华文明,而且在国家与文明形成早期即进行了一定的文明扩散、传播,促进了不同族群间的交流、互动。根据史书记载,夏末商初,中原地区的昆吾国人曾跨越数千里的长距离,西迁到今新疆哈密。这起发生在我国早期历史阶段的显著性事件,依据已积累的考古学成果亦能够获得极大可能性的支持。把中原地区的二里头文化、甘青地区与关中地区的若干考古学文化同哈密地区相关的青铜文化及早期铁器文化进行空间勾连、内涵比较,可证实至少在公元前1600年前后,联通中原与哈密等西北地区、主要借助河西走廊的大通道既已存在。考古探索揭示昆吾人迁徙事件与一系列考古发现也是时空上重叠一致,能够相互印证的。依据若干考古学文化的内涵及其相互关系,文献记载的昆吾人西迁哈密是有根据的,历史上确有此事。
【文章来源】:甘肃广播电视大学学报. 2020,30(05)
【文章页数】:10 页
【部分图文】:
若干考古学文化关系略图(单向度)
【参考文献】:
期刊论文
[1]第二届“夏文化”国际研讨班纪要[J]. 本刊记者,张立东,李静,丁福林. 华夏考古. 2019(04)
[2]关于齐家文化的起源——十次玉石之路考察的新认识[J]. 叶舒宪. 中原文化研究. 2019(04)
[3]齐家文化的发展演变:文化互动与欧亚背景[J]. 韩建业. 文物. 2019(07)
[4]新疆安德罗诺沃文化研究综述[J]. 邵会秋,张文珊. 西域研究. 2019(02)
[5]甘肃玉门火烧沟遗址2005年发掘简报[J]. 毛瑞林,周广济,魏美丽,岳晓东,李永峰,方志军,孙峰,王辉,张相鹏,温成浩,艾婉乔. 文物. 2019(03)
[6]夏代晚期韦、顾、昆吾等方国地望研究[J]. 张国硕. 中国历史地理论丛. 2015(02)
[7]羌人与中华民族多元一体格局[J]. 高强. 中华文化论坛. 2010(04)
[8]西北与中原早期冶铜业的区域特征及交互作用[J]. 李水城. 考古学报. 2005(03)
[9]新疆哈密五堡古代人类颅骨测量的种族研究[J]. 何惠琴,徐永庆. 人类学学报. 2002(02)
[10]马家窑文化与仰韶文化的关系[J]. 张强禄. 考古. 2002(01)
博士论文
[1]中国西北地区三个古代人群的线粒体DNA研究[D]. 高诗珠.吉林大学 2009
[2]新疆史前时期文化格局的演进及其与周邻地区文化的关系[D]. 邵会秋.吉林大学 2007
硕士论文
[1]齐家文化综合研究[D]. 胡金波.河南大学 2019
[2]新疆史前时期墓葬葬式试析[D]. 李小可.西北大学 2015
本文编号:2974241
【文章来源】:甘肃广播电视大学学报. 2020,30(05)
【文章页数】:10 页
【部分图文】:
若干考古学文化关系略图(单向度)
【参考文献】:
期刊论文
[1]第二届“夏文化”国际研讨班纪要[J]. 本刊记者,张立东,李静,丁福林. 华夏考古. 2019(04)
[2]关于齐家文化的起源——十次玉石之路考察的新认识[J]. 叶舒宪. 中原文化研究. 2019(04)
[3]齐家文化的发展演变:文化互动与欧亚背景[J]. 韩建业. 文物. 2019(07)
[4]新疆安德罗诺沃文化研究综述[J]. 邵会秋,张文珊. 西域研究. 2019(02)
[5]甘肃玉门火烧沟遗址2005年发掘简报[J]. 毛瑞林,周广济,魏美丽,岳晓东,李永峰,方志军,孙峰,王辉,张相鹏,温成浩,艾婉乔. 文物. 2019(03)
[6]夏代晚期韦、顾、昆吾等方国地望研究[J]. 张国硕. 中国历史地理论丛. 2015(02)
[7]羌人与中华民族多元一体格局[J]. 高强. 中华文化论坛. 2010(04)
[8]西北与中原早期冶铜业的区域特征及交互作用[J]. 李水城. 考古学报. 2005(03)
[9]新疆哈密五堡古代人类颅骨测量的种族研究[J]. 何惠琴,徐永庆. 人类学学报. 2002(02)
[10]马家窑文化与仰韶文化的关系[J]. 张强禄. 考古. 2002(01)
博士论文
[1]中国西北地区三个古代人群的线粒体DNA研究[D]. 高诗珠.吉林大学 2009
[2]新疆史前时期文化格局的演进及其与周邻地区文化的关系[D]. 邵会秋.吉林大学 2007
硕士论文
[1]齐家文化综合研究[D]. 胡金波.河南大学 2019
[2]新疆史前时期墓葬葬式试析[D]. 李小可.西北大学 2015
本文编号:2974241
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zhongguolishiwenhua/2974241.html