民族融汇与中国历史发展第二条基本线索论纲
发布时间:2021-02-09 11:26
五千年来多民族统一国家的成长发展,"历时性"地呈现先秦、魏晋南北朝、晚唐宋辽金元和明中叶到近代四次民族大融汇。基于长城内外农耕、游牧生产方式的世代并存,汉族与各少数民族携手创造了多元一体的中华民族及璀璨文明。元和清王朝的建立,反映了北方民族向中原内聚等历史主动性和汉族、蒙古族、满族轮流为天下主的趋势。蒙古人、满族人较多汉化与汉人不同程度地受蒙古或满族文化影响,相互激荡,构成了元、清两代多民族文化交流的基本风貌及走向。"崖山之战",特别是清朝建立之后,的确已无汉族为首的大一统王朝。但元、清二王朝分别以"内蒙外汉"和"内汉外满"君临天下却方兴未艾。在中国的特定环境下社会经济固然充当主要原动力或主线,同时还应格外重视民族融汇第二条基本线索。5世纪以后的江南,逐渐成为中国经济重心及文化主脉所在,也是引领社会经济发展的新兴动力渊薮。唯有江南,能够充任华夏先进经济文化南渡转移的栖息地和再发展空间。北方民族南下及其所建立的元、清王朝,既带来一些积极向上的东西,也携入不少主从隶属等落后旧俗,后者直接招致诸色户计"配户当差"及"君父"至上的复燃,严重影响社会经济结构和帝制独裁。
【文章来源】:史学集刊. 2019,(01)北大核心CSSCI
【文章页数】:12 页
【文章目录】:
一、农耕、游牧南北并存格局与中华民族多元一体融汇进程
二、后期的汉族、蒙古族、满族轮流为主和元“内蒙外汉”、清“内汉外满”
三、驳“崖山之后无中国”
1. 先弄清中国的涵义
2. 克服华夷问题的陈腐偏向
3. 效仿古代开明政治家, 正视现实, 顺应潮流
四、重视民族融汇第二条基本线索与江南、北方民族的角色
【参考文献】:
期刊论文
[1]元代“内蒙外汉”二元政策简论[J]. 李治安. 史学集刊. 2016(03)
[2]清代北京旗民分城而居政策的实施及其影响[J]. 赵寰熹. 中国历史地理论丛. 2013(01)
[3]超越“汉化论”与“满洲特性论”:清史研究能否走出第三条道路?[J]. 杨念群. 中国人民大学学报. 2011(02)
[4]清朝史中的八旗研究[J]. 刘小萌. 清史研究. 2010(02)
[5]元代汉人受蒙古文化影响考述[J]. 李治安. 历史研究. 2009(01)
[6]清朝皇帝的中国观[J]. 郭成康. 清史研究. 2005(04)
[7]果亲王允礼以及蒙译伏藏经[J]. 那仁朝格图. 清史研究. 2002(03)
[8]简述我的民族研究经历和思考[J]. 费孝通. 北京大学学报(哲学社会科学版). 1997(02)
本文编号:3025562
【文章来源】:史学集刊. 2019,(01)北大核心CSSCI
【文章页数】:12 页
【文章目录】:
一、农耕、游牧南北并存格局与中华民族多元一体融汇进程
二、后期的汉族、蒙古族、满族轮流为主和元“内蒙外汉”、清“内汉外满”
三、驳“崖山之后无中国”
1. 先弄清中国的涵义
2. 克服华夷问题的陈腐偏向
3. 效仿古代开明政治家, 正视现实, 顺应潮流
四、重视民族融汇第二条基本线索与江南、北方民族的角色
【参考文献】:
期刊论文
[1]元代“内蒙外汉”二元政策简论[J]. 李治安. 史学集刊. 2016(03)
[2]清代北京旗民分城而居政策的实施及其影响[J]. 赵寰熹. 中国历史地理论丛. 2013(01)
[3]超越“汉化论”与“满洲特性论”:清史研究能否走出第三条道路?[J]. 杨念群. 中国人民大学学报. 2011(02)
[4]清朝史中的八旗研究[J]. 刘小萌. 清史研究. 2010(02)
[5]元代汉人受蒙古文化影响考述[J]. 李治安. 历史研究. 2009(01)
[6]清朝皇帝的中国观[J]. 郭成康. 清史研究. 2005(04)
[7]果亲王允礼以及蒙译伏藏经[J]. 那仁朝格图. 清史研究. 2002(03)
[8]简述我的民族研究经历和思考[J]. 费孝通. 北京大学学报(哲学社会科学版). 1997(02)
本文编号:3025562
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