《汉书·五行志》体例覆覈

发布时间：2021-04-07 09:07

　　《汉书·五行志》旨在纂合董仲舒、京房、刘向、刘歆诸人的灾异学著作,建立起一个新的儒学灾异论体系,其中尤以向、歆父子所纂的两部《洪范五行传论》最为班固所倚重。不过,这两部《传论》所据《洪范五行传》版本存在重要差异,而向、歆父子对于多种灾异现象的定性亦复不同。《汉书·五行志》在纂合二书时,以刘向《洪范五行传论》作为其陈述五行学理论的主要依据,而以刘歆《洪范五行传论》作为其灾异事例分类的主要依据。这种编纂方式使得《汉书·五行志》的体例颇显混乱,但通过对向、歆父子《洪范》五行学体系之异同的分析,在此基础上观察班固如何在二者之间加以择取,并融合董、京及时人异说,仍可梳理出《汉书·五行志》的基本体例。 

【文章来源】：中国史研究. 2020,(04)北大核心CSSCI

【文章页数】：20 页

【参考文献】：
期刊论文
[1]《洪范五行传》灾异思想析论——以战国秦汉五行及时月令文献为背景[J]. 程苏东.  苏州大学学报(哲学社会科学版). 2018(06)
[2]刘向、刘歆的灾异论[J]. 陈侃理.  中国史研究. 2014(04)
[3]刘向、刘歆父子的五行灾异说和新德运观[J]. 丁四新.  湖南师范大学社会科学学报. 2013(06)



本文编号：3123210