唐宋社会转型视域下的重义轻利思想传统重构
发布时间:2021-05-24 15:44
唐宋转型时期商品经济发展引发了重利的社会思潮,集中体现在家庭生活、基层社会、政治关系、士人观念等方面,冲击重义轻利的儒家思想传统。针对重利的社会思潮,理学家以天理论义利,维护儒家义利观,实现了儒家道义的社会化。同时理学家还推动理学义利观理论,通过书院教育、帝王教育、家训、乡约、蒙童教育等实现社会化,重构重义轻利的社会思想传统。以家训为例,重义轻利思想传统体现在重道德轻富贵、以道义指导经济经营、以道义维护家庭和睦、婚姻轻资财、重农轻商等方面。
【文章来源】:商丘师范学院学报. 2020,36(11)
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、唐宋转型视域下的重利轻义社会思潮
二、理学对重义轻利思想的理论重构
三、理学重义轻利思想社会化的基本途径
第一,书院教育促进理学义利观向士人阶层的传播。
第二,帝王教育促进了理学义利观为君主接受。
第三,理学义利观在民间的推广,主要通过家训、乡约、蒙学教育等方式。
四、重义轻利思想传统的体现——以家训为例
【参考文献】:
期刊论文
[1]朱陈论辨中陈亮王霸义利观的确解[J]. 邓广铭. 北京大学学报(哲学社会科学版). 1990(02)
本文编号:3204440
【文章来源】:商丘师范学院学报. 2020,36(11)
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、唐宋转型视域下的重利轻义社会思潮
二、理学对重义轻利思想的理论重构
三、理学重义轻利思想社会化的基本途径
第一,书院教育促进理学义利观向士人阶层的传播。
第二,帝王教育促进了理学义利观为君主接受。
第三,理学义利观在民间的推广,主要通过家训、乡约、蒙学教育等方式。
四、重义轻利思想传统的体现——以家训为例
【参考文献】:
期刊论文
[1]朱陈论辨中陈亮王霸义利观的确解[J]. 邓广铭. 北京大学学报(哲学社会科学版). 1990(02)
本文编号:3204440
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