中国中古时期与近世之初“家”的礼法演变

发布时间：2021-06-06 13:27

　　从"汉型家庭"到"唐型家庭"再到"联合家庭"的结构演变;从"家国公私"的礼制纠葛到"门第家法"的观念维系再到"敬宗收族"的制度探赜;从"核心家族主义"到"大家族主义"再到"宗法主义"的哲理表达,"家礼"在中国中古时期与近世之初的演变进路中,既强调应将家庭礼法体系渲染家国儒学一体化的"复古"色彩,又同时宣称家内秩序的具体构造须以"应时"为要。这种演变路径,是对传统观念史中"经权常变"论的实践与检验。其中的"常",是关于家哲学在礼之"本"层面如何贯穿于长时段历史的基本理路;其中的"变",是关于家族结构及其社会关系在礼之"文"上所展现的不同姿态。两者之间的相互支撑,共同勾绘了"家"在观念与制度上的基本面貌。 

【文章来源】：社会科学论坛. 2018,(02)

【文章页数】：18 页

【文章目录】：
一、“经权常变”:中古与近世初礼法变革的指导思想
    1.“尽权以达经”。
    2.“变者常之变”。
二、“王土王臣”:秦汉家礼中的公私纠葛
三、“偃仰私庭”:魏晋南北朝的大家族门第家法
四、“敬宗收族”:唐宋累世同居及宗法主义的重构
五、结??论


【参考文献】：
期刊论文
[1]从出土秦汉律看中国古代的“礼”、“法”观念及其法律体现——中国古代法律之儒家化说商兑[J]. 杨振红.  中国史研究. 2010(04)
[2]秩序与正义之间——略论先秦儒法之理想政治及其实现途径[J]. 宋洪兵.  社会科学研究. 2009(04)
[3]从秦汉家庭论及家庭结构的动态变化[J]. 李根蟠.  中国史研究. 2006(01)
[4]三论中国家庭结构的变动[J]. 费孝通.  北京大学学报(哲学社会科学版). 1986(03)
[5]论中国家庭结构的变动[J]. 费孝通.  天津社会科学. 1982(03)



本文编号：3214472