南朝皇侃的礼记学及其经学史价值(下)
发布时间:2021-11-11 00:57
皇侃是南北朝时期经学注疏学发展中重要的南学代表,他的《礼记义疏》和北朝熊安生的同名著述一样,在唐代孔颖达的《礼记正义》当中有比较多的保留,陆德明《经典释文·礼记音义》也有很多字词音义和断句方面的对比,使后世得以看到皇侃礼记学的基本内容,以及其在郑玄《礼记注》的基础上对《礼记》解说所体现的学术特点。通过分析孔颖达对皇侃解说所表现的取舍态度、议论和评判,还有后世礼家及学者对皇侃与孔疏所作的评议,皇侃礼记学的价值和经学史意义也得以呈现。
【文章来源】:湖南科技大学学报(社会科学版). 2018,21(06)北大核心CSSCI
【文章页数】:12 页
【文章目录】:
三从孔颖达评议及后世影响看皇侃礼记学的经学史价值
(一) 孔颖达对皇侃解说直接肯定的例证
(二) 孔颖达对皇侃的解说加以否定的例证
1. 违文背注的例证
2. 与郑注相违的例证
3. 不解郑注之意、非是郑义的例证的例证
4. 文无所出的例证
(三) 存疑性的例证
结语
本文编号:3488290
【文章来源】:湖南科技大学学报(社会科学版). 2018,21(06)北大核心CSSCI
【文章页数】:12 页
【文章目录】:
三从孔颖达评议及后世影响看皇侃礼记学的经学史价值
(一) 孔颖达对皇侃解说直接肯定的例证
(二) 孔颖达对皇侃的解说加以否定的例证
1. 违文背注的例证
2. 与郑注相违的例证
3. 不解郑注之意、非是郑义的例证的例证
4. 文无所出的例证
(三) 存疑性的例证
结语
本文编号:3488290
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