“孝宣情结”与东汉政治
发布时间:2022-08-12 09:32
建武元年(25),西汉宗室疏属刘秀建立东汉王朝。特殊的“中兴”性质,使得东汉在政治上存在着向前朝盛世学习的风潮。曾中兴汉朝的宣帝刘询是其时最受士人关注的西汉君主之一。由此东汉产生了一种特殊的政治文化,笔者称之为“孝宣情结”,即指东汉士人对前汉宣帝、宣帝朝辅臣及其所共同构成之政治的认同感、归属感。这一政治文化对东汉王朝影响深远,故本文以东汉士人之“孝宣情结”为研究对象,希冀通过梳理其缘起变化发展的过程,进而勾勒出东汉近两百年政治变化发展的轮廓。西汉中期,宣帝以成熟的政治思想与政治实践中兴了彼时衰败的汉朝。因此有汉家传统的,“霸王道杂之”的政治思想与带有汉宣帝特色的,以吏治建设为核心的政治实践,就构成了经典的孝宣政治,加之西汉中后期士人对汉宣帝形象充满曲折的层累建构,共同推动了东汉士人“孝宣情结”的缘起。东汉建立后,国家的首要任务即是确定立国方针。“孝宣情结”的缘起使得此时的士人对宣帝中兴汉朝的故事颇为倾慕,向孝宣政治的回归便成为了东汉朝野共同的目标。在“孝宣情结”的驱使下,东汉皇帝重构国家政治,拔高宣帝地位,如光武重新确立宣帝在汉家宗庙中的位置以颂扬其功,更换精明能干的太子以继承大业;以...
【文章页数】:238 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
内容摘要
abstract
绪论
一、选题缘起、概念界定与研究意义
二、学术史回顾与反思
(一)关于孝宣政治的相关研究
(二)关于东汉士人与孝宣政治的相关研究
(三)关于东汉政治的相关研究
第一章 政治内核与中兴建构:“孝宣情结”的缘起
第一节 孝宣政治的内核
一、“霸王道杂之”的政治思想
二、以吏治建设为中心的政治实践
第二节 制造汉宣帝:西汉中后期时人对汉宣帝形象的层累建构
一、谶纬与祥瑞:汉宣帝在位前后的形象建构
二、谥号:汉宣帝身后的形象建构
三、汉宣帝以降的中兴形象建构
小结
第二章 中兴重构与政治回归:“孝宣情结”的发展
第一节 东汉前期汉宣地位的重构
一、建武十九年的政治重构
二、《汉书》对汉宣帝中兴形象的塑造与定型
第二节 孝宣政治的回归
一、“柔道”与“霸王道杂之”
二、“中兴已来,追踪宣帝”
小结
第三章 政治转型与中兴呼唤:“孝宣情结”的分化
第一节 章、和二朝的政治转型
一、尚宽的皇帝与严苛的官吏
二、外戚、宦官的崛起
第二节 东汉中后期所面临的困境与士人重建孝宣政治的尝试
一、东汉中后期所面临的困境
二、东汉士人重建孝宣政治的尝试
小结
第四章 政治重生与功用流变:“孝宣情结”的异变
第一节 建安前后的东汉政局与魏蜀创业君臣的选择
一、建安前后的东汉政局
二、魏蜀创业君臣的选择:孝宣政治的部分回归
第二节 谶纬异象与汉魏嬗代
一、两汉间孝宣谶纬异象的功用流变
二、“冠石之祥”与匹夫裂土
三、“字成木叶”与汉魏禅代
小结
结论
参考文献
后记
本文编号:3675636
【文章页数】:238 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
内容摘要
abstract
绪论
一、选题缘起、概念界定与研究意义
二、学术史回顾与反思
(一)关于孝宣政治的相关研究
(二)关于东汉士人与孝宣政治的相关研究
(三)关于东汉政治的相关研究
第一章 政治内核与中兴建构:“孝宣情结”的缘起
第一节 孝宣政治的内核
一、“霸王道杂之”的政治思想
二、以吏治建设为中心的政治实践
第二节 制造汉宣帝:西汉中后期时人对汉宣帝形象的层累建构
一、谶纬与祥瑞:汉宣帝在位前后的形象建构
二、谥号:汉宣帝身后的形象建构
三、汉宣帝以降的中兴形象建构
小结
第二章 中兴重构与政治回归:“孝宣情结”的发展
第一节 东汉前期汉宣地位的重构
一、建武十九年的政治重构
二、《汉书》对汉宣帝中兴形象的塑造与定型
第二节 孝宣政治的回归
一、“柔道”与“霸王道杂之”
二、“中兴已来,追踪宣帝”
小结
第三章 政治转型与中兴呼唤:“孝宣情结”的分化
第一节 章、和二朝的政治转型
一、尚宽的皇帝与严苛的官吏
二、外戚、宦官的崛起
第二节 东汉中后期所面临的困境与士人重建孝宣政治的尝试
一、东汉中后期所面临的困境
二、东汉士人重建孝宣政治的尝试
小结
第四章 政治重生与功用流变:“孝宣情结”的异变
第一节 建安前后的东汉政局与魏蜀创业君臣的选择
一、建安前后的东汉政局
二、魏蜀创业君臣的选择:孝宣政治的部分回归
第二节 谶纬异象与汉魏嬗代
一、两汉间孝宣谶纬异象的功用流变
二、“冠石之祥”与匹夫裂土
三、“字成木叶”与汉魏禅代
小结
结论
参考文献
后记
本文编号:3675636
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