安藏家族人名考——兼论13世纪回鹘佛教徒的汉文化修养

发布时间：2017-08-11 10:35

  本文关键词：安藏家族人名考——兼论13世纪回鹘佛教徒的汉文化修养

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【摘要】：本文对以往学界未能完全分清的元代畏兀儿人安藏、扎牙答思二人,根据回鹘文、藏文、汉文诸文献进行了区分,认为惟有《元史·迦鲁纳答思传》将安藏扎牙答思连属,孤证不立。《至元法宝勘同总录》中的斋牙答思即扎牙答思,与安藏判然二人。从语源与含义上看,源自汉文的安藏与源自梵文的扎牙答思毫无关联。本文还探讨了安藏家族人名的语源,将其父名还原为腆藏帖林护迪(T?ntsang t?rim quti),认为安藏家族三代人名都有显著的汉语佛教文化因素。由此判断,蒙元时期西域回鹘与中原的联系持续存在。
【作者单位】： 北京大学历史学系;南开大学历史学院;
【关键词】： 安藏家族 回鹘佛教 汉文化 扎牙答思
【基金】：北京大学国际汉学家研修基地“马可·波罗研究项目”阶段性成果之一
【分类号】：K247;B949
【正文快照】： 20世纪初以来,敦煌、吐鲁番出土了数量丰富的回鹘文佛教文献,使今人重新认识了久已埋没在荒漠中的回鹘佛教历史与文化,从而重建了佛教在西域的历史,改写了佛教的传播史。13世纪入仕元朝的别失八里人安藏(?~1293年),是我们在出土回鹘文佛教文献中能见到的最为活跃的回鹘译经师

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本文编号：655656