清代龙袍所象征的精神世界

发布时间：2017-09-07 00:15

  本文关键词：清代龙袍所象征的精神世界

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【摘要】：衣冠服饰，是人类生活的基本要素之一，也是社会文化的重要标志，可以说从服饰的演变中可以看出历史、经济、文化的变迁，以及审美意识的嬗变。中国服饰历经千年的不断传承，发展和创新，呈现出多种多样的形态，创造了具有中国特色的服饰艺术和文化。 综观中国历代服饰,清代冠服制度最繁复而最具民族特色。封建统治者通过对服饰的制定与限制，严格区分了统治者与被统治者的服饰差异，也因此形成尊卑贵贱之分的服饰体系，用以巩固和维护统治地位，因此，服饰也就成了身份与地位的象征。清代的龙袍作为等级最高的服饰之一，，既展现了封建帝国最高统治者对服饰的功利要求，在形式上又融合民族传统和时代特色。所以龙袍在清代的冠服制度中有极为严谨的规定，从形制、颜色、纹饰以及穿着对象、时间等都相当苛刻。 本文研究的主要对象为清代的龙袍，试图通过考古资料与文献资料相互印证与分析，通过对龙袍各方面的考释，来挖掘其象征的精神意义。首先以历代的冠服制度为背景，详细介绍了“龙袍”从周代到清代的发展过程，得出清代龙袍的独特之处；再以龙袍的纹饰为基点，详细介绍龙纹和十二章纹的渊源、特点以及作为皇权象征的观念。其中通过对“龙”的考释，得出龙袍中龙之形象来源于星象，即苍天之上的苍龙星座，被赋予一种天道神性的意义，作为天象之核心象征的龙的图像，被范围在帝王龙袍的规定之内，这就和被称为龙之子的皇帝，构成天地人的结构，这是一种审美活动在天地人之间的打开。十二章纹中日、月、星辰等都有不同的象征意义，表现统治阶级的明断、高高在上和威严，这种形象化和符号化的纹样就成了权利和等级的代表，这是人类重视“礼”的结果，也促成了阶级社会的差序格局；再次从龙袍的色彩出发，主色调黄色，也符合中国阴阳五行说，“五行说”中金、木、水、火、土对应“五色说”中白、青、黑、赤、黄，又对应“五方”中东、西、南、北、中，黄处中央，即五行中土，“土”也就是“地”，地即帝、皇帝，因此黄色即帝王之色，象征高贵与权威。
【关键词】：清代服饰 龙袍 龙 天人合一 精神世界
【学位授予单位】：武汉纺织大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：TS941.12;K249
【目录】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 第1章 绪论8-14
• 1.1 研究综述8-12
• 1.1.1 关于清代龙袍穿着和衣生活方面的研究8-9
• 1.1.2. 关于清代龙袍所反映的社会文化和风俗方面的研究9-10
• 1.1.3. 关于龙纹及龙纹饰象征的精神信仰方面的研究10-12
• 1.2 研究意义和内容12
• 1.3 论文的创新点与不足12
• 1.4 研究方法与结构12-14
• 第2章 清代龙袍14-24
• 2.1 龙袍14-18
• 2.2 龙纹18-20
• 2.3 对清代龙袍的一般解释20-24
• 2.3.1 清朝的服饰制度20-22
• 2.3.2 清龙袍特点22-24
• 第3章 清代龙袍所蕴含的观念24-36
• 3.1 释龙24-27
• 3.2 释袍27-32
• 3.2.1 礼服27-30
• 3.2.2 吉服30
• 3.2.3 常服30-32
• 3.3 龙袍合释32-36
• 第4章 清代龙袍的美学阐释36-44
• 4.1 天人之际合而为一36-38
• 4.2 差序格局分别精神38-39
• 4.3 天地玄黄五方正色39-42
• 4.4 仰观俯察幽明之故42-44
• 结语44-45
• 参考文献45-48
• 附录48-49
• 致谢49

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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4 包铭新;李晓君;;清代龙袍上龙纹眉眼的演变和辨识[J];东华大学学报(自然科学版);2006年04期

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本文编号：806277